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道家之爭的時候齊國的肖格的主題是小國寡民，他認爲社會發展的最終形態一定是一個個小國的形態，只有這樣人類才能健康正常的發展。
這一點姜思塵是很認同的，但其實他的思想終究還是有時代的侷限性，或許這個世界在數千年以後也能發展到姜思塵所在的那個世界的形態。
至於他所說的小國寡民的形勢在這個世界其實是很通用的，至於蓋英所說的逍遙遊其實也有其道理所在，至少姜思塵自己就是非常向往那種自由自在的境界的。
但是這種個人的自由卻並不適合一個國家的層面，個體永遠都無法戰勝一個整體這是必然規律。
至於齊國申禮的‘縱’和歷側的‘橫’爭辯的時候更是精彩至極，除了姜思塵擁有上帝視角以外，宋琦他們直到最後的結果出來的視乎才分辨出來誰能夠獲得勝利。
而他們也只剩下了瞠目結舌。
那棋盤之上紛亂的棋子看得人眼花繚亂，但是那申禮河歷側卻能夠從如此紛亂的局面之中進行一個個國家的不斷聯合然和兩方各以國爲棋子進行不斷地交手，那一個個大國小國被不斷吞噬的時候臺下不斷地響起驚歎之聲。
以一般人的思維是很難理解那申禮河歷側下的每一步棋的用意。他們只能看到棋盤之上一個個棋子不斷地消失與移動，殊不知那正是代表一個個國家的興盛與衰落。
若是那棋盤上的局面真的照應在現實之中那天下必將戰火紛飛，更勝現在。
申禮的策略並沒有什麼錯誤，只不過他實在是太驕傲了，爲了論證自己合縱的正確竟然是沒有選擇一個強大的國家。
