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他明白什么了?
<div class='gad2'> 他明白这个世界的策论为什么如此奇葩。
只因为一点,这世界诸圣分列,各家观点完全不同,学子们踏上文道,就给自己贴了一个标签。
比如说,上面第一篇策论,是一个杂家的人写的,杂家以商为重,所以,他就将商的作用无限放大,贬低其他学说。
第二篇是农家写的,所以他把农无限放大,斥商为祸国之源。
带有标签化的策论,怎么可能找到真正有效的治世良方?所以,他们的观点偏激、有失偏颇就不奇怪了。
反观中国封建社会,真正的科考是从唐朝时开始的,策论也是在那个时候走入科考的殿堂,而那个时候,开创诸子百家流派的那些先辈早已不在,影响力日见式微,各家观点跨过分裂而进入融合的阶段,所以,才有一个整体观和大局观。
在这种思潮下,策论的水准显著提高。
这个世界,诸圣依然在……不管本人在不在,至少他的影响力依旧空前,流派之间界线分明。
所以,才会出现“各说各话,偏方治世”的奇葩策论。