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“致知在格物，格物而後知！”
此乃禮記之中的聖人原話！
沈括慢慢的握緊了拳頭，他感覺，有一扇全新的門戶，似乎正在被人推開。
一條光明大道，正在向他招手。
“少主推崇格物致知之道？”他想着。
這很關鍵！
自董仲舒以來，歷代儒學要想登堂入室，獲得天下認可，甚至成爲天下顯學，就必須得到皇權的支持和背書！
最好的例子，就是王安石的三經新義！
若無大行皇帝支持，三經新義哪來現在的地位？
別說成爲國家取士的經典了，恐怕在王安石隱退後，就會和張載的關學一般漸漸沉淪。
