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说明太学里的道学家在研究‘格物致知’，而且是拿着沈括的‘格物论’在研究。
不然，他们怎么会‘皆以为沈括之言，一窍不通，不值一驳呢？’。
作为士大夫，吕公著可太了解在野士大夫这个群体了。
既骄傲又矜持，既傲慢又卑微，既清高又无耻。
简单的来说，就是矫情、傲娇、虚伪。
特别是太学里的那些老学究们尤其如此。
所以啊，吕公著一听吕希纯的话，几乎就是立刻在脑子有了这么一个画面。
太学之中，那一个个高冠博带的大儒们，摇着羽扇，口斥着沈括《格物论》之中的种种缺点。
但一个个眼睛，却都盯紧了专一制造军器局。
就等着沈括忍不住出来反驳，与他们辩经了。
