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“喻氏不見了！家中沒人，瞧着灰塵，至少離開有數月了！”
狄湘靈根據喻平家中住址，找了過去，再度迴歸時，給了一個並不意外的答案。
喻平的母親也姓喻，因爲其祖父喻皓只留下這麼一個獨女，招婿入贅，夫婦倆有三個兒子，長子夭折，次子還在，喻平是最小的幼子。
既然喻平不是隱藏在身邊的探子，狄湘靈還是希望他家人無恙的，有些擔心：“‘大爺’不會已經滅口了吧？”
“不會！”
狄進很確定：“假肢不是一次性的，要不斷維護，才能讓他行動自如……”
不得不說，“大爺”還是挺有眼光的，喻平的這位母親，不僅傳承了其祖父的手藝，甚至青出於藍，著作《木經》三卷，是古代重要的建築專著，可惜後來失傳了，不然這對父女的名聲就遠遠不止侷限於宋朝了。
當然，古代的材料有限，哪怕機巧手藝再厲害，想要做出能讓殘廢人自如活動的假肢，也必須不斷調節維護，這也是“大爺”一直容忍喻平的原因，不然喻平沒了，其母喻氏萬一撂挑子不幹，那他就面臨失去自由行走的風險。
“喻平失去掌控後，‘金剛會’應該就將喻氏和其家人直接控制起來了！”
狄進繼續道：“一方面在打造假肢的過程中，喻氏肯定對於‘大爺’的形貌特徵有詳細的瞭解，以‘大爺’的謹慎，不可能放任這樣的人，在沒有把柄的情況下留在外面，另一方面他們也怕喻平失蹤後，對方直接逃亡，還是捏在手中放心，幸好喻平沒有回家探望，否則他也會被綁走……”
