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“無爲而治……那你就講一講你是怎麼無爲而治的吧。”嬴政看着陳長那副生無可戀的模樣,終於高抬貴手放過了他。
“臣只是少頒佈命令罷了。”陳長講到自己擅長的地方，臉上終於有了笑意。
“黔首春耕秋收的時候不頒佈命令干擾他們，只要不違反秦律,那黔首想要做什麼就讓他們自己去做，放鬆一些戶籍的限制,允許河內郡的黔首隻要手持能證明自己身份的證件就可以在河內郡治下的所有縣定居。將教育交給學堂,執法交給精通法律的官吏,練兵交給將軍，臣能少做事就少做事,將手下的政務交給精通它們的官吏去做。”
陳長忍不住回憶起自己的擺爛日常，臉上浮現了幸福的笑容，雖說他的官是越做越大了，可自從他輔修的學派從雜家轉成道家以後，他發現自己需要管的事情反而更少了。
每日只需要花費一丁點時間聽一聽屬官的彙報,一般是沒有什麼大事的，他也不用多花費心思。然後剩下的時間就可以接着蹲在地裏研究他的寶貝菜們了,日子真是愜意啊。
還是道家香啊,既能陶冶身心,還能讓他擺爛治理政務。
嬴政以往倒也聽過道家的學說,只是瞭解的比較少。畢竟道家的政治主張就是統治者無爲而治,做好份內的事情,其他一概事情都不要管,這和控制慾極強的嬴政所想要的模樣南轅北轍。
可陳長所說的倒是和他以往瞭解到的頗爲不同。
昔日的楚國和呂不韋掌權時期的秦國都曾盛行過一段時間的黃老之學,主張君逸臣勞、寬刑減政、清靜無爲等主張。
在嬴政看來君逸臣勞就是呂不韋那等權臣想要篡奪君王手中權柄的藉口。嬴政是法家鐵血支持者，其中最愛的就是韓非這位法家集大成者的主張，認爲賞罰是君王權力的來源，君主通過懲罰違反法律之人和褒獎對國家做出貢獻之人而掌控權勢。
