第150章 (第5/6頁)
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但，總有人是信徒，他們願意會相信教會的善舉，有了第一人，就有第二人，逐漸有人動心了，有些平民旁聽了課程之後，恨不得自己都來這裏上課，因爲這裏的教學真的非常簡單易懂。
神父所教的不僅僅只是文字，還有經典上的教義和故事，偶爾也有一些非常具有哲學意味和進步思想傳遞出來，讓很多人懂得了‘思考’的重要性，許多成人都忍不住來這裏聽一聽學一學……隨着時間推移，更加能夠看見一些落魄貴族和公民的身影。
這簡直令人哭笑不得，這羣傢伙不去上著名哲學家的課程，跑來這裏做什麼？
如果有人問他們，肯定有人會回答他們——相較於那些聽都聽不懂的晦澀文字，我更喜歡這裏淺顯卻深刻的故事和道理。
作爲老師的大多時候都是神父負責，但也會有一些老人來此，他們許多都是清廉的哲學家，對於這樣的行爲非常的認可，是一羣值得尊敬的老人——當然他們來這裏的理由也大概是希望刷一波存在感，因爲平日哪怕開設課程也沒這麼多人。
西門大官……不，聖彼得也會上臺演講，一週一次，他每次宣講的都是教義，但卻生動且具有影響力，幾乎聽過的人都會成爲信徒，因爲這時的基督教會還很純粹，沒有那麼多彎彎繞繞，更沒有‘死掉的異教徒纔是好異教徒’的教典經注。
當然，作爲這個‘基督學堂’的始作俑者和發起者的白諦也會經常跑過來客串導師，他大概是最受學生們歡迎的一位了，不僅每次過來都帶着禮物發送，更是講課幽默風趣，他說課十之八九都是一些小故事和童話，並不難懂，譬如東方的孟姜女哭長城、西遊記，西方的賣火柴的小女孩，睡美人，海公主，或悲情或夢幻，如果仔細思考和體味，便覺得發人深省。
在主動引領着人們去思考的同時，總結出故事的梗概，講述着道理。
除了幽默之外，他也很有文青的氣質，有時候出口成篇，一張口就是一句優美的詩詞，還有許多令人細思極恐的童謠，譬如‘大兔子病了，二兔子瞧’的黑暗童謠，也有‘小兔子白又白，兩隻耳朵提起來，割完靜脈割動脈，一動不動真可愛’的喪心病狂改編。
