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首先看到的是在茶攤旁邊提着籃子賣鴨蛋的唐三娘。這次唐三娘沒有挑着面擔子,因爲面擔子在蜀國是個極合理的掩飾,在楚地也還說得過去。蜀國、楚地參差交界,有很多民情民俗、生活習慣是差不多的。但是南唐的情況卻和蜀國相去甚遠,如果是個婦人挑着個面擔子沿街叫賣,會惹來很多人圍觀、議論。
隨後看到的是擠在城牆腳下人羣中假裝看官府佈告的六指何必爲。六指滿身的木屑、塵土,神情呆滯,滿臉懵懂。那樣子完全就像一個在附近做活兒的匠人,被衙役宣讀聲吸引纔好奇地過來看熱鬧,但最終對衙役讀的什麼卻非常茫然。
沒有看到範嘯天!齊君元心中一緊。馬上又將周圍掃視一遍,仍然沒有發現範嘯天的人影。
範嘯天去哪裏了?難道他使出融境之術躲在什麼角落裏?不對,這大白天的,又在人來人往的官道城門之處,使用虛相兒反有可能暴露自己。範嘯天是個循規蹈矩的人,到哪裏都嚴格按離恨谷的規定使用技藝。離恨谷中有警告:“人多雜亂之地不宜盲目使用技藝。”如果範嘯天現在真是用融境之術將自己藏在什麼地方的話,那他肯定是有某種目的。
就在齊君元疑惑之時,遠遠看到一個身影急走而來,腳下帶起一串輕微的揚塵,是範嘯天,而且是顯得有些慌亂倉促的範嘯天。他剛剛纔趕到,可奇怪的正是他爲何剛剛纔趕到,而且是在齊君元的後面趕到?
分散行走後的排序是六指開路,唐三娘跟在其後一里左右,然後是範嘯天,也差距一里左右,最後是齊君元。而側翼或前或後呼應的是啞巴,他與四人中至少一人保持在一里左右(古代一里三百步,一步六尺,一尺0.231米,摺合下來,一里大約415米)。
對於分散行走而言,這是個恰到好處的距離。既可以表現出相互間沒有任何關係,又能在同伴發生異常情況後及時發現並做出正確反應。這就像江湖中防止高手突襲而保持的十步距離一樣,是長久的經驗積累和精確計算才得出的距離。
範嘯天在唐三娘身後一里,在齊君元前面一里,如果他發生什麼情況的話,前面和後面的人都應該能覺察到。即便是遭遇突襲,未能發出大的動靜,但總會有些異常痕跡留下來。而後面是個能憑意念構思出異常的刺客高手齊君元,他沒理由不發現到前面一個同伴正常行進痕跡中的突變。難道是齊君元繞路那一段墜後了?可如果是那一段墜後的話,他也應該發現到齊君元不見了,應該趕到前面向唐三娘和六指示警呀。
所以現在事實很明顯地擺在這裏,範嘯天沒有按着分散的排序前行,甚至可能根本就不在他們散走的隊列中。沒人知道他是什麼時候採用什麼方法改變位置的,包括一直以爲自己跟在他後面的齊君元。而更爲重要的是他到底出於什麼原因才改變位置墜到最後的,這一點可能只有他自己能說清。
齊君元看到急急趕來的範嘯天后,立刻起身便走,並且是直接向城門走去。他是要進城,他更是要遠離範嘯天,不讓他靠近自己。