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齊君元熟知這樣的規矩，而且對於那些會給自己造成威脅的人他是從不會手下留情的。這也是在城隍廟中對付那三人他都設計了死兜的緣故。就最後放過的那一個廟祝，他最初也是準備先用佛香燙瞎他的雙眼，然後親自推動人羣讓他往後跌倒。周圍人都彎腰或蹲下在撿錢，推動之下，整個彎腰和蹲下的人羣肯定會朝着推動的方向不可逆勢地跌倒。由於只有廟祝一個人的腦袋突出在外面，所以他跌下的慣性是最大的。而齊君元在距離和角度上已經度算好了，廟祝跌下後，後腦的位置應該正好是在請香臺的角上或邊上。這樣的話有可能是一跌致死，也有可能只是當場暈厥。就算只是暈厥，那些頭埋在下面撿錢的人在突然跌倒並相互滾壓在一起的狀況下，肯定會很慌亂地掙扎着爬起。那樣人堆中一個暈厥的人便成了大家擠壓踩踏的唯一對象，且毫無防護能力。所以廟祝最終的結果應該和那個老太太是相似的，只是過程沒有那麼直接而已。
但是就在佛香香頭將要插入眼睛的那一刻齊君元強行停住了，因爲他看到廟祝手中握着的一件東西。那東西是一疊大小各異的六角鐵圈。齊君元知道，這一疊鐵圈總共應該有十三個。
這鐵圈也不是普通的鐵圈，每一個鐵圈都有可開啓和關閉的兩個邊，而一旦這兩個邊關閉扣合，這六角的鐵圈可以越收越小、越扣越緊。而且和圓圈不同的是，六角鐵圈可以以一角的兩邊固定，對角的兩邊收壓。這就相當於一個槓桿，可以直接用剩下的兩個對邊直接將鎖住的物體壓斷、壓殘。
十三個鐵圈可以單獨使用，但最爲巧妙的是它們也可以相互關聯着使用。所有鐵圈之間通過精鋼細鏈連環而成，當這些鐵圈分別扣合在身體的腕、肘、腋、頸、踝、膝、腿根共十三個部位上後，可以通過鋼鏈的總連接盒調整十三種鬆緊程度，使被扣住的人處於十三種狀態，從可以小步走、拖步走、挪動、雙腳跳……直至絲毫不能動彈。
這個東西叫“龜背鎖狐扣”，是離恨谷工器屬獨門製作的鎖釦器具，而會使用這種器具的除了妙成閣的刺客就只有天謀殿的刺客。天謀殿的刺客雖然不懂製作鎖狐扣，但他們使用起來卻比妙成閣的刺客更加嫺熟。那是因爲他們更多的時候需要做的是計殺，所以活擒一些可利用的人遠比他們親手殺死的人多得多。
這是離恨谷的人！所以齊君元強行停住插向雙眼的香頭。這是離恨谷的人，那麼其他兩人肯定也是，但是這兩人卻已經被自己殺死了。
“‘自食’（離恨谷中清理門戶的意思）！難道自己被自食了？”那時齊君元立刻慌亂了，就像個無意間闖了大禍的孩子一樣只想着趕緊逃離現場。但隨後他馬上就理清了一些思路，自己進廟時只是覺得不安而沒有發現危險，是因爲這三個人只是要拿住自己而並沒有要殺死自己。在人羣中這三個人不管是移動還是等待，都是想靠近到自己身旁，因爲他們想用“龜背鎖狐扣”在周圍人無法覺察的狀態下拿住自己。所以還不是“自食”，很有可能是度衡廬要“收蜂”（將外派的刺客抓回）。
可是爲什麼要將自己收蜂？而且從身手和外相上看，至少那老太太怎麼都不像是度衡廬中的人。是因爲自己割了那半幅皮卷？所以覺得事態緊急，等不得度衡廬中人出手就先遣附近“洗影”（以平常身份隱藏潛伏）的谷生谷客出手了？但這事情如果一起的那四個人不說是沒人會知道的。而自己的做法是爲了儘量保證大家的安全，維護大家的利益，應該是沒人說出去的。唯一有可能的就是範嘯天，因爲他怕自己攜帶的皮卷缺損導致嚴重後果自己無法交代。但是範嘯天現在是出外做刺活兒，只有執掌或代主主動來聯繫他，而他也不可能在這幾天中返回谷中彙報這事情。另外就算他通過什麼途徑彙報了，那也該有谷裏執掌發出的“糾行令”或度衡廬發出的“問責帖”先行到達自己手中。只有在自己一意孤行的情況下，纔會發出指令讓就近的谷生谷客“收蜂”呀。
城隍廟裏出了死人的大事，於是住持、廟祝以及一些常幫着廟裏做事的信徒開始清場。此時已經有人主動跑去通知里長了，先讓里長過來看一下，然後再決定需不需要通知衙門。因爲有的事情還是儘量不驚動官府衙門的好，否則一大堆捕快衙役過來，裝模作樣地鼓搗半天什麼結果都沒有。但是這些人一來，招待喫喝再孝敬些補鞋錢，那都是要廟裏和周圍居民湊份子的。所以出了什麼事情大家都希望私下裏處理好就算了，出的錢他們更情願貼補給死者家屬料理後事。
這時候廟裏面已經沒什麼人了，不過廟外面倒是擠滿了看熱鬧的。齊君元便躲在議論紛紛的人羣中，樣子好像是很好奇地在聽別人講述到底發生了什麼事情。實際卻是用這些人作掩護，以便能更好地觀察到周圍的情形，防止再有其他什麼意外情況。另外也是爲了能在暗中仔細查看要等的四個人，看他們到來時有無異常表現。
