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難道是將六指屍體留下後產生的效果？李景遂和他的手下都已經確定只有這一個刺客，而且刺客已經死了。所有人都不這樣認爲，他們覺得這種狀況下越是正常也就越是反常。很大的可能正是因爲李景遂和他手下覺得六指還有同伴，所以故意放假象讓大家上當，誘使他們繼續採取行動，然後用暗中預設的兜子將他們一網打盡。
而這一天一夜裏，齊君元不只是擔心，他還困擾，思緒就像一團亂麻怎麼都沒理清過。
他們是偷偷溜回長幹寺的，唐三娘早就回到了寺裏。她回到寺裏之後便沒有見到啞巴和範嘯天，說明這兩人也是很早就出去了。但是啞巴和範嘯天相互間也說不清誰先離開的寺廟，都是說找不到對方了怕對方出什麼事纔出去尋找的。所以這兩人中有一個是在說謊，而從以往情況來看，說謊可能性更大的應該是範嘯天。
那個廟祝是個假廟祝，但確實是離恨谷的谷客。他叫湯吉，技承天謀殿，隱號“套圈”。這個隱號首先就讓齊君元感覺很不舒服，套圈，圈套，只有有了圈套才能夠去套圈。這讓他聯想到自己最近以來的處境，真就是在圈套中進進出出，就像一個被別人用來套圈的玩偶。而這個湯吉說不定就是又一個圈套，專門來給自己套圈的。
據湯吉自己介紹，他是伏波在廣信城的谷客。當年家財被騙、嬌妻被奪的私仇報完之後，他一直都不曾有機會“浮面”（意思是啓用潛伏的谷生谷客顯跡做活兒），就在廣信城中替人裁製衣服。但那天卻很意外地在一疊布料中發現了讓他浮面的露芒箋，是一個生死兩可令。讓他和“孟婆”“歪才”會合，第二天前往城隍廟。找到一個身上帶有很多索兒和鉤子的目標，能拿便拿，不能拿即殺。
“你們如何能看出我身上帶有許多索兒和鉤子的？”齊君元感到奇怪，因爲到現在爲止還未曾有人能從他身上直接找到某種特點來確定他的身份。
“我是個成衣匠，或許還是天下最專心的成衣匠。結合我所用殺器的特點，在裁剪過程中我對人體體型、衣服面料刻意熟悉。所以不管什麼人穿着什麼樣的衣服，我都能通過他臉形與體態的差距，動作時衣物的擺動和摺痕，以及走動時身體的動作細節來判斷出他的身上有沒有暗藏東西，又是藏着一些什麼形狀的東西，數量大概是多少。”
湯吉所說的成衣匠就是裁縫，古代裁縫很少，基本都是家中女人、女僕自己縫製衣物，只有少數一些女子爲了生計纔會替別人縫製衣物。而裁縫中的男子就更少了，從事這種職業的男子還不僅僅是爲了生計，更多的是因爲有這方面的天賦才能和特別喜好。所以古代時男子要麼不做針線裁剪之工，做的話其手藝肯定要比一般的裁剪女子高出很多。
“正因爲你有如此能力，所以讓你浮面的目的就是要找準我。因爲你雖善用龜背鎖狐扣，但在那種場合以此器具下手是不合適的。只能是作爲萬不得已情況下的輔助措施。”
“確實是這樣的。‘孟婆’技承勾魂樓，但她那年紀和相貌已經無法以色勾魂，只能是以藥勾魂。所以善使迷藥的‘孟婆’主要是負責拿你的。‘歪才’技承詭驚亭，最拿手的是平常物變殺人物。他所帶的筆墨、摺扇、錢袋，還有穿戴的帽子、衣物，都可以突然變換成厲害的殺器。所以‘歪才’應該是負責殺你的。”
