第十八回手發金球 通玄蔘妙理口吞火劍 炫技駭閒人 (第1/8頁)

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這兩人穿的都是一式黃絹長袍，頂束帛錦，高鼻深目，更妙的是，不但打扮相同，面貌也完全一樣，只是一個缺了左耳，一個缺了右耳。古堡中的一衆人等，先前見了黑白摩訶這對孿生兄弟，已自覺得奇特，哪知天下之大，竟是無奇不有，不到一盞茶的功夫，竟然又來了一對孿生的怪人，衆人都看得呆了。

這對孿生的怪人，正是去年在太湖洞庭山下，被黑白摩訶神箭所傷的那對怪人——阿薩瑪和阿合瑪。黑白摩訶見是他們，也不禁一怔，隨即哈哈大笑，抱拳說道：“賢昆仲果是信人，一年之期還差三日未滿呢！”

阿薩瑪“哼”了一聲，抱拳還禮，卻並不回答黑白摩訶的話，轉身向那西域美人彎腰行禮，嘰哩咕嚕地講了一大段話，除了黑白摩訶稍能聽懂之外，其餘等人都是莫名其妙。只見那西域美人柳眉微蹙，眼角有晶瑩的淚珠，漸漸面色不對，越來越顯出怫然不悅的神氣，阿薩瑪態度亦是越來越恭敬，但仍是嘮嘮叨叨地說個不休。

於承珠大爲詫異，心中想道：“以阿薩瑪兄弟的本領，對這西域美人執禮如此之恭，看來她真是公主的身份了。但何以卻又和黑白摩訶及這古堡怪人牽連上關係呢？”

於承珠猜得不錯，這西域美人果然是波斯國的公主，她的丈夫就是那個身長玉立的男子。這男子面貌有一半似漢人，卻又有一半似阿拉伯人，其實卻是大理白族人，名叫段澄蒼。大理段家，首屈一指，在宋代以前，世代爲王，元滅大理國，改封當時段家的後代段功爲“平章”（宰相），這位段功曾在大理留下許多政績，比起他的前代那些大理國王建樹更多，至今滇人尚稱道不衰。段澄蒼是段功的七世孫。當年蒙古兵威，震懾世界，曾橫掃歐亞，遠達非洲，建立了舉世無匹的四大汗國。段功有個兒子曾領師旅隨蒙古軍西征，蒙古的大帝國瓦解之後，他們仍留在波斯（即今之伊朗），幾代相傳，均娶波斯婦人。段家從段功那代起，個個精於劍術，段澄蒼尤爲特出，年未弱冠，已經飲譽波斯，被稱爲波斯劍術第一高手，波斯國王聘請他爲宮廷的劍術教師。不意波斯公主，竟然對他垂青，兩人暗戀數年，國王也聽到一些風聲了，爲了保持皇室的尊嚴，公主絕無下嫁一個宮廷的劍術教師之理，國王是公主的長兄，聽到風聲之後，便催妹妹出嫁。公主把心一橫，竟隨段澄蒼出走，隨身帶了許多波斯宮中的寶物。

阿薩瑪兄弟是波斯的國師，國王聞訊大怒，立命他們萬里追蹤，務必要將公主和段澄蒼緝回。段澄蒼自知不是阿薩瑪兄弟的對手，逃到印度，得人介紹，求助於黑白摩訶，黑白摩訶本來是大珠寶商，行蹤遍印度、中國、波斯等國（他們的妻子就是波斯人士）。公主以重寶爲酬，黑白摩訶對他們甚是同情，便答應護送他們到中國來。

但阿薩瑪兄弟已立即追蹤而至，在印度喀林邦的首府便與黑白摩訶大斗一場，不分勝負，黑白摩訶來不及攜帶波斯公主，只好讓她和段澄蒼隱蔽在自己印度朋友的家中。阿薩瑪兄弟卻只顧向黑白摩訶要人，一路追趕，糾纏不休，直追到中國，黑白摩訶十分煩惱，本來想請張丹楓出來，把他們打發，豈知到了太湖洞庭山，張丹楓又已棄家出走，避難滇中，幸虧遇到了於承珠，借到了張士誠當年的鎮國寶弓，連發三箭，才把阿薩瑪兄弟射傷，把他們逐走。

於是黑白摩訶重回印度，再護送段澄蒼與公主來華。公主同意來華，卻另有一番心事，原來蒙古自也先興起之後，又再強盛起來，也先佐脫脫不花建國瓦剌，在土木堡之役，幾乎再滅中國，其後也先雖被蒙古另一個大部落的酋長阿刺擊滅，但脫脫不花的兒子烏珂克圖又再繼起，明朝稱之爲“小王子”，國勢更盛，兵力直到中亞細亞，幾與波斯帝國接壤。波斯當年曾受蒙古鐵蹄蹂躪，提起“黃禍”，人人色變。波斯公主雖然棄國逃亡，但對祖國的憂患，那卻是無時不掛在心頭。因此她想以波斯公主的身份，到北京謁見中國的皇帝，求他與波斯聯盟，共防韃靼（“小王子”統領瓦剌舊部，稱號韃靼可汗）。波斯公主一片天真熱情，哪知明朝的現勢，段澄蒼數代以來，羈留異國，也不知中國國情，還真想回國之後，創立一番事業，爲中國爲波斯效勞。

黑白摩訶十餘年前，曾在北京成親王王府盜過珠寶，又因與張丹楓來往，得罪了當時的皇帝祈鎮，通緝在案，而今祈鎮復登皇位，黑白摩訶雖然是天不怕地不怕的人物，但卻不能不怕牽累了波斯公主，故此一路上不敢同行，只是暗中保護，他們本想先到雲南大理，一者是想找張丹楓商量，二者是段澄蒼亦得償還鄉之願，哪知在雲貴高原的叢山峻嶺中，忽然走散，黑白摩訶幾經探聽，才探出段澄蒼是被盤天羅設下陷阱，引來此地。