第五十四章 (第2/3頁)
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這東西是爲了讓肉可以儘可能的浸沒在棺液的香料裏，這果然是一個食盒無疑了，不是棺材。不過我之後可能還是會稱呼爲棺材，因爲已經成習慣了。
我靠近了，仔細看是不是石雕，摸了一下，還真是，而且能確定這些屍雕上原來是有顏色的，應該在棺材裏被化學反應弄得想屍青一樣。
不是鬼魂就好，我心中默唸上仙保佑，這個時候，我就看到這些石雕踩肉童子的眼睛，都看着不同的方向。
遠看的時候我以爲全部都是看着我的，但是走近就發現不是，它們是有眼珠的，應該是畫上去的，如今很淡額近看才能看清，它們都看着四周不同的地方。
這種生動，我非常熟悉，這是當時漢族或者西域工匠纔會有的心思，蒙古族社會分工中工匠藝術風格多數不會有如此“小巧”的心思。而且當時蒙古征戰歐洲 兩線，隨軍會把當地最好的工匠全部帶走。
外面屍國宴整體非常粗獷豪放，筆畫雖然精美，但內容非常寫實，說明建造這裏的時候，對於工匠的要求並不是取巧。爲什麼這個石盒裏會有那麼小心思的形態體現？
是做這個棺材的石匠自己戲多麼？
我此時產生了一種常年接觸這一行，接觸所謂的古董同一性原則產生的直覺。我順着一個童子的眼睛，把手電打過去，打在棺材壁上。
我就到棺材壁上，那個地方什麼都沒有，我過去，看了看童子眼睛，看了看棺材壁上的石頭，我就用指甲颳了一下。
