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究其根源，除了給月合敕令的符元仙翁，怕是也沒有別的解釋了。
別人不知道這個符元仙翁是誰，靈清卻是一清二楚。
嚴格來說所謂的符元仙翁，其實稱爲符元仙母才更爲合適，她本就是女媧斬卻的善屍分身。
這具善屍分身是女媧成聖之後斬出的存在，平日裏從不在洪荒之中展露，就好像刻意隱藏着它的存在一般，鮮少有人能察覺到它的蹤跡。靈清之所以知曉這一情況，也是憑藉着過往的經驗。
斬三尸之法，雖說只是鴻鈞所創立的一種成就準聖的法門，對於已經成聖的一衆聖人而言，這斬三尸之法可以說是毫無用處，畢竟他們已經不需要依靠這種方法來提升境界實力了。
可偏偏這斬三尸之法有着獨特的奇妙之處，它可以斬出三具與本身幾乎無異的三道分身來。雖說斬出的分身僅僅只有準聖的實力，和聖人本尊相比還是有着不小的差距，可對於一衆因爲各種緣由不可輕易出現在洪荒的聖人而言，這無疑是一種難得的妙法。
倒不是說聖人不能創造出更爲精妙絕倫的分身之法，只是對於他們而言，實在是沒有必要。如今洪荒諸聖之中，除了平心與冥河之外，其餘的聖人都曾深入研習過斬三尸之法，並且在這一法門之上有着極深的根底造詣，對於他們來說，再去另創一門分身法，着實有些多餘且雞肋了。
至於月合爲何能成爲符元仙翁的弟子，這裏面的因由同樣頗深。
