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原來竺尚父是用最上乘的劈空掌功夫,不過,把劈空掌的推掃之力改爲吸引之力,把石壁上的三百六十顆牟尼珠全都吸了出來。
難得的是,這三百六十顆牟尼珠被他的掌力吸出,一顆都沒破裂!而且這石壁還是離地三丈多高的,會使劈空掌不算稀奇,但像他這樣的內功深厚,卻是當真足以驚世駭俗了。
一個是飛珠嵌壁,一個是取珠還原,究竟是誰的功夫高一些?羣雄實在難以判斷。倘若是隻論艱難的程度,則似乎竺尚父的“取珠還原”還要難些。
不過竺尚父卻是很有禮貌,他並沒有要羣雄作出比較,只是恭恭敬敬的把那串佛珠奉還大悲禪師。
大悲禪師接過佛珠,合十說道:“善哉,善哉!但求竺施主妙悟禪機,老衲也就甘拜下風了。”其實若這兩人,各以上乘武功比拼,鹿死誰手,實難逆料。但大悲禪師乃是得道高僧,早已泯了爭競之心,他之顯露神功,並不在於折服對方,而是心存點化。他所說的那幾句話,也就是這個意思。
可是以大悲禪師的身份,儘管他不是真的輸給對方,但既然說出了“甘拜下風”四字,已是足令羣雄相顧失色,心懷不平,同時也感到了這個強敵更難對付了。
竺尚父雖然“拜領嘉言”,但卻不肯罷手,仍然站在場中說道:“少林、峨嵋、武當的驚人絕技我都已領教過了。我此來只是意欲切磋武學,不知還有哪位高人願意賜教?還是等江大俠回來,再約期比試?”言下之意,他闖過了雷震子、法華上人與大悲禪師這三關之後,所有的武林豪傑,除了江海天一人之外,都已不在他的眼中。
谷中蓮按捺不住,站了起來,正要出場,哪知鍾展已是搶在前頭,先向竺尚父挑戰了。
鍾展的話倒是說得爽快得很:“我算不得高人,閣下也未必算得天下第一。大悲禪師是謙虛禮讓,‘甘拜下風’,我可不能‘甘拜下風’!咱們也不必劃出什麼道兒,最好是盡展平生所學,決一勝負!”
天山派的武功融會各家之長,精深博大,只因僻處西陲,名頭纔不如少林、武當之響亮。其實若論真實本領,天山派的高手絕不在中原各大掌門之下。天山派上一代的掌門唐曉瀾就是被公認爲天下第一高手,享譽數十年的。鍾展是得唐曉瀾衣鉢真傳的大弟子,武功可想而知。