第二十八章 諸般武學 (第1/3頁)
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喬峯道：“武林中古老相傳天南大理還有一門武功，叫作‘六脈神劍’，是否也在其列。”
李志常聽到‘六脈神劍’四個字終於神色有了波動，感嘆道：“‘六脈神劍’確實不遜於世上任何一門武功，只是對於突破武學障毫無用處。這‘六脈神劍’是一陽指練到極深處衍化出來的一門武功，其原理是將一陽指指力轉換爲無形有質的劍氣，端得神妙莫測。只是當今之世武學衰微，少有人能積蓄到如此深厚的內力可以完整練成這門武功。”
李志常心知這六脈神劍自是跨過第二個武學障的人才能創出來，李志常也清楚了第二個武學障應該是體內內天地大成，內力生生不息、回氣極快，方能毫無顧忌的使用六脈神劍。當然創出六脈神劍的人也沒想到世上有北冥神功這門武功可以吸人內力，能夠積蓄出平常人修煉上百年都無法修煉出的內力。
畢竟內功之道最多因爲天賦異稟加上習練上乘武功，日積月累下比平常人積蓄的內力多一點，絕不可能如北冥神功那般一蹴而就。李志常能夠在前世二十年間就積蓄出強大的內力，那也是因爲他機緣巧合回到嬰兒時候，返本歸源加上道心深厚，時時勤練內功，修煉內力的速度是旁人的三五倍，且很少停滯。若是如今李志常不吸人內力，要恢復到全盛水平，即使比之前快一點，也非十年之功不可。
李志常也知道北冥神功絕對不可能能夠無窮無盡的吸人內力，應該有個底線，不過那個底線估計古往今來也少有人能達到。何況隨便吸人內力若是不善引導恐怕到時還會因爲駕馭不住自身龐大的內力，到時反噬自身。記憶中段譽正是因爲沒有引導，差點爆體而亡，好在他及時學會段家的歸氣之法，將內力歸於臟腑，同時練成‘六脈神劍’將內力疏導，才化險爲夷。
喬峯道：“沒想到李兄對這些武林掌故知道這般詳細，適才說了佛門，那道門又有何等厲害的武功。”
李志常道：“道門能到這一層次的武功當今之世大約有四種。”
喬峯不禁動容道：“竟然有四種之多，但在下從未知道道門有何等樣的神功如此厲害。”
