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侯葉引導着神祕的精神力，率先探索左側首位之物——一座青銅祭壇。
這座祭壇約莫十厘米高，鏽跡斑斑，歲月的痕跡深重，整體保存尚佳。然而，當他的精神力觸及底部，悄然穿過銅鏽，發現一道細微的裂隙。沿着裂痕深入，揭示出一足曾斷後復接的祕密，僅僅被銅綠巧妙遮掩。即使侯葉對此瞭解不多，也意識到這青銅祭壇經過修補，可能甚至是個僞造品，於是不再過多關注。
接下來，侯葉將注意力投向下一物——翡翠觀世音。這尊觀世音與衆不同，非站立，亦未持淨瓶，而是側臥，身旁堆疊着古籍，彷彿是古老學府的陳列。他用精神力細細探查，發現此玉觀音保存完好，無斷裂跡象，但其真僞仍無法確定。
當侯葉觸碰到第三件藏品時，瞬間怔住。那是一幅標有吳道子署名的山水畫卷，以侯葉非專業人士的眼光，畫藝非凡，只是紙張的質地似乎不符古代。然而真正引起他注意的是，精神力沿邊滲透後發現，畫卷內還隱藏着另一層。由其內層起伏的紋理推斷，這應該也是一幅畫，但精神力探測模糊，只能隱約感覺是山水題材，無法判斷技藝高低。
繼續探測剩下的七件，侯葉發現了諸多肉眼無法察覺的瑕疵，正如他所料，真假難辨。關鍵在於，缺乏足夠的專業鑑別知識。畢竟，真品往往帶有各種瑕疵，不能因一處缺陷就全盤否定，而那些看似無瑕的，可能只是仿古之作。鑑別真僞不僅需要敏銳的洞察力，還需深厚的專業知識作爲支撐，古董鑑賞並非易事。
“我們不如合夥買一件，怎麼樣？”一個同學提議。
“十選一的幾率，與賭博有何差異？”彭明搖了搖頭。
“請相信我的眼光，那個瓷碗就很出色，薄如蟬翼，亮如明鏡，應是景德鎮的傑作。再看底部的款識，很可能是官窯之作，若爲真品，價值數十萬實屬尋常。”
