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菩薩乘,又作大乘、佛乘、如來乘。求無上菩提,度一切衆生,修六度萬行,以六度爲乘。參悟五蘊,無常、無我之真義。可證菩薩果,和佛果。
五蘊者,謂:色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。色蘊,有形質礙之法名色;受蘊,領納所緣名受;想蘊,能取所領之緣相名想;行蘊,遷流造作名行;識蘊,了別所緣之境名識。照見五蘊皆空,空即是色,色即是空,達到無所得而得自在,可證菩薩果。
菩薩是觀自在的人,但觀自在不一定能夠得自在。“觀自在”,是進入菩薩道;無所得而得自在,是達成菩薩道。
菩薩,是“菩提薩埵”之簡稱,意爲:覺有情。
菩提,即覺悟;薩錘,即有情衆生。菩提薩錘,就是覺悟的有情衆生。仍是有情衆生,代表着慈悲和憫衆生之情,是有情衆生的慈悲化身,所以雖已覺悟,但還不夠徹底,不圓滿,故未成佛。
無常者,一切有爲之法,皆是因緣生,遷流無暫停,終將變異滅壞,走向生住異滅,成住壞空,皆悉無常。
無我者,勘破並超越心中的一切慾望:五蘊欲、情慾,色宇宙世界欲,無色慾,和我執,不受其控制,反過來掌控之,即無我。無我,是明悟超越心中的慾望,並非是無慾無求,也非絕情滅欲,而是超脫掌控之,不受其控!
參悟無常、無我,徹底的覺悟和解脫,明悟超越了生死輪迴,和塵世的慾望和痛苦,實現了無上的解脫。可證佛果,成佛!佛,即覺者,達到了自覺、覺他、覺行圓滿。