第115章 李嚴上書 (第2/8頁)
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而現在，士頌藉着諸葛詩語號召農家婦女和未成年少年在家裏養殖畜牧，士頌便特地強調要大家養豬，爲了好讓衆人接受，士頌自己每天喫不說，只要是開會需要用餐，他都把豬肉端上來，你們喫不喫他不管，但是他當着大家的面喫。
一開始，大家覺得士頌爲了顯示和貧苦百姓同甘共苦，一起喫下賤食物。
後來才發現，豬肉其實真的很好喫，而在荊南，養豬的人家越來越多。
這些到荊南開荒的流民，每家每戶都被官府分配了幾隻豬，由各地的農學官員到他們家中進行指導，在明年開荒之前，他們這些流民在修建好自家的房屋後，需要做的，便是養好這些雞鴨豬羊。
至於牛嘛，這個年代還是屬於戰略物資的，是有官府統一配人放養，難得死一頭牛，不少農家還把牛給埋了，就連士頌，都很難喫到牛肉，還好他忙起來也沒有顧及這些。
第二類人，便是在士頌的鼓勵下，報名參軍的。
平定荊北後，士頌的兵力損失不少，當然要補充兵源，而且新招募了黃忠、魏延、甘寧、文聘、霍峻、蘇飛等將後，士頌越發覺得自己可以擴張自己的軍力了。
荊州方定，荊州各部降軍士頌還沒有動過，不是不想動，而是即便動了，也沒有後備的補充。
現在新招募的人進入新兵營中訓練，擇優入選成爲正兵，就是爲了日後重新整編荊州軍做準備。
