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不過楚南雖然意欲投奔佛門,但尋訪了數百處名山古剎,到處都是沒甚修爲的普通和尚,只能無奈下掛單大悲寺。這大悲寺據傳曾有四大聖僧中的金蟬子在此駐錫,並且留了一卷《大悲王菩薩經》據說有無窮妙用,只是大悲寺歷代高僧,前來掛單的和尚,別有目的的旁門散修,無數人來瞻仰,卻從無一人能領悟出無上佛法來。
楚南忖度自己與佛有緣,便去碰這世上從無人得手的緣法,也虧得他在天河劍派做過幾年外門弟子,雖然未能領悟出來《大悲王菩薩經》中的妙用,卻在一個遊方僧人的點化下領悟了佛家九識中的眼識和耳識。這佛家與道門不同,雖然號稱有八萬四千法門,卻萬法歸一,不拘什麼法門得道,結果都是一般。不似道門還分丹成九品,法門不同成就便不同。楚南領悟了佛法之後,便立誓苦行,在大悲寺削髮,自號南山,如今也是武林中大大有名的人物。
謝神風殷勤請了南山和尚入席,先給這位大和尚接風洗塵,但是他心中總想:“若是我能拜在天河劍派門下,不修煉成天下無敵的法力,便死都不會出來。佛門有什麼好?戒律無數,清規極多,還要苦行,這且不說,入門來便只有自生自滅,誰也不肯傳授法術。”
在門徒的挑選上道家講究萬中選一,務求品性根骨一切都是上上之選,又反覆考驗過了,纔會傳授大道。魔門卻是另外一樣,只要入門就傳授無上大道,一路順境修爲高漲者便是真傳弟子,稍有挫折的便舉手滅去,不留世上,免得遺笑。佛門卻是大開方之門,只要願意投奔,不拘原本是什麼來由,統統收了,然後只傳授粗淺法門,讓這些門徒或深山老林,或市井鬧市,或異域番邦,或天涯海角的去自生自滅,凡是最後能在滾滾紅塵,萬般險阻中打滾過來,於最粗淺法門中領悟無上妙諦者,必是大智慧,大毅力,大氣運者,自然能夠廣大佛門。
謝神風自小便是錦衣玉食,學的是最上乘的武藝,讓他學那些苦行僧人,沿門托鉢,無怨無悔,苦行幾十年不知道領悟一兩成佛法沒,那真是比殺了他還要難過。他是個聰明人,便不肯走愚笨的法門,定要去走捷徑,這本是人心最琢磨不定的地方,誰也難能免俗。
焦飛也不知外面來了故人,既然要暫時在四海客棧小住一段時間,焦飛就想勸說父母把他私藏起來的上上龍虎如意丹服用了。
他和父母說過,自己三年不歸是給一位仙長煉丹。在焦父,焦母的心目中,兒子跟隨一位仙人煉丹,能文能武,懂些法術都是應當的。雖然焦父,焦母不似兒子一般喜愛讀那些閒書,但是這些故事在民間卻也流傳極廣,他們也未多疑。焦飛倒是有七八成的把握勸說父母服用者兩枚仙丹,只是他父母毫無煉氣的根基,上上龍虎如意丹藥力強過乾元換骨丹一二十倍,服用下去不懂得引導,只怕立時就要被雄渾的藥力轉化的充沛元氣撐爆了軀體,那不是助父母延壽,轉是害了雙親。