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又過了小半個時辰，四門法訣終於有了一點微小的差距出來。《素水白氣訣》的修行速度比《望月凝神經》和《紫蓮合氣術》要快了一點點，至於彌羅小經的修行速度比前三門法訣還要慢了些許。
見此，伏明將鑑天盤收起，對姜元辰道：“可以了，你且起來吧。”
待姜元辰重新回到圓桌時，伏明已經從書架那邊拿過來了三部金冊和一塊玉簡。
接着，伏明用四門練氣法訣給姜元辰講解起來：“我太虛道宗不似浩明派那般碎丹成嬰幻化陽神。我等性命雙修，練就大道金丹直指紫府，練氣修行很重要但同樣也不會忽視了識海泥丸宮修行。這幾門法訣或觀想明月，或觀想水神，或觀想紫蓮，唯有《彌羅小經》單修魂魄精神，乃是一門造化泥丸宮的靈神修煉之法。私心論，老道不建議你選擇這一門法訣。”
林子軒突然插嘴：“《彌羅小經》是一門直指元神的修行法門最初篇，當初師門前輩得到了這門經典的元神修煉法，就把這本經典直接放在了築基期選擇中，替此法門尋一個道統傳人。但此法門畢竟不是太虛道宗根本真傳，師弟還是放棄這門法訣吧。”
伏明點點頭，當初不過是靈虛真人應不過一位好友遺託，纔在他死後將這一門法典正經放在了太虛道宗中。如果日後有弟子藉此證了元神道果，那麼便可以開闢一脈傳承，藉此彌羅經開闢山門道場。
但姜元辰的資質還算不錯，伏明自然不希望平白將一個優秀的弟子送給其他道統。
姜元辰拿起《彌羅小經》略略閱了一下，就再度放了下來。的確，這法門不講求練氣修行，只求靈神壯大，在太虛道宗中前途有限。太虛道宗既然以《太虛紫陽金章》作爲核心根本法典，那麼《彌羅經》再怎麼高明也很難得到長輩們的指點，只能自己獨自摸索鑽研。而且其他三門仙訣明顯是用金冊記錄，唯有這一門是玉簡存錄，也說明其中的待遇差別。
伏明將《素水白氣訣》擺在姜元辰面前，笑着說：“你行走水行之道，這本法訣最合你修行。而且你對幻術的造詣不淺，可以選擇《水鏡幻祕》這一門幻術祕典配合修行。”
