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有一些人陸續入了宋巖的眼，得到宋巖的重用，輔助新麗工作。
張凱就是其中一個，他本是新加入的考古學教師，在研究一段歷史影視作品，社會議題的時候，經常會隨手寫些感想，發表出去，其中一篇寫道：
“人們習慣維持公認的長久運行的安全行爲準則，對新出現的行爲趨勢或公認的危險行爲會自然的反對，以保守自己的生存環境。
“比如，對墮胎，安樂死，同性戀，一些人認爲事情的嚴重性遠不是想當然的沒事，而是觸及道德倫理底線，對社會有巨大破壞力。
“在早期的一些電影中，不是007那種，英雄總有美女相伴；而是《英國病人》那種，一旦男女關係越過了界限，結局往往是過錯方的死亡結局。
“不得不懷疑導演有意針對美國戰後嬉皮士時代的反省，反擊”。
新麗對當前情況的希望是強行使用健康監控儀。
這是一個有效管理個人情感的納米技術，但原則上都是自願使用。
衆人不強行推廣健康監控儀的原因是大家都知道這個東西，不需要介紹，如果有人想用，自然會用。
如果不想用，這個東西其實強制不了，個人也有很多渠道可以讓這些技術失效。
