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守正真人也搖頭:“我對於天下修行人來說,只是一種象徵性的存在。你不同,你從市井中起,一直就行走在他們的身邊,不論修爲高低卻做出了人人敬服的事情。一步一步到現在,你已經成了一個真正的領袖人才,而不是我這樣的象徵性存在。我只是一種精神的力量,而你則是真正的行爲指引。否則我與風君子還有葛舉吉贊活佛也不會三人合議託兩崑崙於你。”
“你們早就商量好了?”
守正真人:“這種事豈能不商量?風君子的信都是你親手送的。可惜那兩位現在不能站在這裏,只剩下我對你說這些了。辛苦你了,我現在這裏向你道歉。”
“爲什麼要道歉?你們提攜我應該是我感謝纔對!”
守正真人:“這對你來說並非什麼好事,甚至可能於大道修行有損。你看看這腳下荒丘,掩埋了多少恩仇,一代神君的功業豈是簡單之事?是功德也是業障,非有大功德不可消此業力。神君並非是什麼修爲果位,而是一種稱號,是一種威服與敬畏的象徵。有萬人景仰也會有萬人怨恨,西崑崙有人至今仍然怨恨正一祖師。劃分兩崑崙,說的難聽一點,就是一種放逐。”
歷史,不論是書寫還是口傳,都可以有不同的表述。同樣一段史實,就算你實話實說,但由於表述方式的不同其中的含義也會有所區別。正一祖師劃分東西兩崑崙,你可以稱讚他讓天下修行人各取所需,但是從另一個角度來理解,那就是將爭端者驅逐出人世。用最通俗的說話,就是願意亂來的都到西崑崙去打架,打死人不管,但去了就別回來!