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梅溪：“不敢說會鑑定古董，但是明清兩代的銅器還是有把握的，有時候鑑定就是一掃眼的活。唐代的赤銅器很少，這件東西形制和紋飾也不對，可以肯定是明代的，只可惜有點裂紋算殘器，按照現在的行價也能值個幾萬塊錢……怎麼，有人告訴你這是唐代的東西？”
曲教授將信將疑：“鼎的底部有銘文，你看一眼，認識小篆不？”
梅溪小心的將鼎翻了過來，三足中間的鼎底沒有花紋，刻着幾行銘文：“永徽五年孫隱巖得伏火法鑄赤金鼎銘之”（銘文沒有標點）。這些字梅溪勉強能認出來，一邊看一邊讀，讀完了抬頭問道：“曲老，這是怎麼回事？我不太明白這幾行字在說什麼？”
曲正波：“連你也不清楚，所以我纔沒懷疑，我想一般的古董販子不可能這麼內行，瞭解這麼偏門的考證。這幾句話是在說藥王爺孫思邈的事情，說明這個鼎就是當年孫思邈煉丹所用的丹鼎。這個故事知道的人不多……”
據曲正波早年查證，歷史上有據可考第一次留下火藥配方的文獻記錄，就是孫思邈所著《丹經》中描述的“伏火法”，配方是硝石、硫磺、皂莢三味，後世的黑火藥則是用更易製取的木炭粉取代了幹皂莢粉。孫思邈爲什麼會創制“伏火法”？因爲他在煉製一些特別的丹藥時，需要一般燃燒方法達不到的高溫與壓力。
相傳孫思邈於湖南瀏陽城東孫隱巖立鼎煉丹，創制了“伏火法”，最早的火藥就誕生於湖南瀏陽，到現在瀏陽的煙火仍很有名，有一家上市公司就叫瀏陽花炮。孫思邈的《丹經》成書於唐高宗永徽六年，也就是公元655年，而這本著作就是在他在瀏陽煉丹時期寫的。
丹鼎上的銘文印證了孫思邈留下火藥配方的記載，又和孫思邈在永徽年間於孫隱巖煉丹藥的史實相合，在曲教授看來刻意做僞的可能性非常低。丹鼎這種東西不是一般人能認識的，就算是搞古董的也未必明白，而這段銘文的來歷就更非一般人能看懂了。所以張小寧把丹鼎拿來的時候，曲正波一見之下是欣喜不已，沒有太懷疑。
聽了這些梅溪也覺得蹊蹺，這丹鼎顯然是針對曲教授的愛好刻意僞造，該怎麼把話說清楚呢？想到這裏他問道：“這些典故您老知道，別人未必不知道，但這隻鼎恰恰送到你這個‘識貨人’的手裏，也有點太巧了！再仔細想想，這些典故您還對什麼人說過沒有？”
