徐公子勝治提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
裴氏着急要派老師去蕪州“教導”梅振衣，被梅孝朗阻止了，理由是有孫思邈在不必另請高人。後代人談孫思邈，往往只知道他是寫過《千金方》的一代神醫，可是在大唐年間孫思邈不僅僅是個醫生，還是名揚天下的博學鴻儒與散修高人。此人七歲讀書日誦千言，到二十歲時就已經匯通儒、釋、道三家之學。
前朝隋文帝楊堅，徵孫思邈爲國子監博士，未受。唐太宗李世民曾賜爵銀青光祿大夫，孫思邈也固辭不受。當今聖上李治想拜他爲諫議大夫，孫思邈仍然沒有接受。兩朝三代君王都曾賜爵，品階一次比一次高，而孫思邈一次也沒有接受，這不止是一位名醫能享受的待遇和胸襟做爲。
唐代皇室姓李，自稱老子之後，立國後尊崇道教，到當朝武皇后掌權，又大肆崇佛，而地方士子又尊崇儒家正統，三教之爭在朝堂上也十分激烈。龍朔二年（公元662年），皇上曾組織了一次三教大辯論，讓諸派各展其說，孫思邈發表了《會三教論》，力主相互取長補短勿再爭執攻訐，受到了大多數人的認同和稱讚，影響十分深遠。至於孫思邈本人，是修道煉丹的高人。
唐代的科舉制度與後世特別是明清兩朝不同，不侷限於四書五經那麼古板教條，而是以雜科取士，對人才的判斷標準體現了相當大的包容性。當時的取士之科分爲秀才、進士、俊士、明經、明法、明書、明算等科，其它如醫、卜、相、琴、棋、書、畫均可登科，如孫思邈這種博學之人，那是最好不過的老師，只是這種人請都請不到，他能待在梅振衣的身邊一年是天賜的福緣。
梅孝朗讓夫人且去，把心腹梅毅叫了進來，梅毅進門時裴氏正好擦肩而過，香風飄處有意無意笑着瞄了他一眼。這眼神讓梅毅心裏有點發毛，在他印像中這位夫人就沒衝下人這麼笑過，心裏發毛臉上可不敢改色，來到案前垂首問道：“老爺叫我，有什麼吩咐？”
梅孝朗：“你明日就出發，快馬趕到蕪州，帶着我給老神仙與張管家的親筆信，到了之後不要回來，暫且就留在那裏。”
梅毅感到有些奇怪，他們兄弟倆是候爺最信任的貼身近衛，大哥已經派到裴行儉將軍的軍營裏去了，現在把自己派到蕪州，可見候爺對蕪州之事的重視程度。但他已經習慣於服從命令，只是微感訝異的答道：“知道了，明天就啓程。請問老爺讓我在蕪州待多久，有什麼別的安排嗎？”
梅孝朗：“當然還有別的安排，你的劍術不俗，我兒如果還有空閒，希望你能教他防身自保之術。”
梅毅想了想道：“我這一身粗淺功夫，本就爲候爺效力，教授小候爺自然不敢藏私，可是小候爺的身體，恐怕還不能……”他的疑問很對，梅振衣現在的狀況連門都不能出，怎麼還能學武？
