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這種祕色青釉瓷，以唐初器物最爲典型，唐代之後工藝就失傳了。它的光澤有非常顯著的特點，比如一隻空碗放在那裏，看上去卻像盛滿水一樣，再看現在這隻水著壺，放在桌子上，其光色就像浸泡在清澈的泉水中那麼潤澤。梅溪的四姑家就是做古瓷贗品的，但也造不了這種瓷器的高仿品，在內行眼裏真假太容易辨認了。梅溪上大學前走江湖去的最大城市就是西安，在陝西曆史博物館見過這種瓷器的真品，是唐代法門寺地宮出土的。
看見這件東西，梅溪肯定了兩件事：第一，自己穿越到唐代來了。第二，自己應該出生在富貴之家。因爲即使在唐代，這種上品青瓷也只有貴族纔可能享用，隨隨便便就這麼放在桌子上當日用品的，那絕不是一般的富貴之家，看來自己的身份也很尊貴。剛纔那些人稱呼自己是梅公子，管家叫他少爺，那看來這戶人家也姓梅，自己是位少爺。聽老者說話的口音，似乎來自關中一帶，那麼這裏地處關中嗎？但是那位管家說話卻是典型的南方口音，不清楚是什麼地方人。
看完青瓷又注意到牀前守着他的兩名童子，長的怎麼那麼像曲正波？他想開口發問，但是喉結滾動說不出話來，只能發出咿呀的弱聲。牀前的童子趕緊道：“梅公子，你剛剛醒來元氣正弱，不要着急開口說話……爲何這麼看着我？我叫曲振名，這位是我哥哥曲振聲，我們都是孫老神仙身邊的藥童，是老神仙把你救醒的。別擔心，有孫仙人在，你一定會沒事的！”
這曲振名好說話，一開口就講了這麼多，還真都是梅溪想問的。旁邊的大哥曲振聲道：“二弟，梅公子剛剛醒來，你不要說這麼多話，耗他的精神。”
曲振名立刻反問道：“老神仙不是吩咐過梅府的下人嗎，梅少爺只是失魂而已，肉身五官俱足能聽也能看，要多和他說話，時常掀開眼皮讓他多見動靜，鍛鍊耳目生長。”
曲振聲比弟弟大幾歲，醫道上懂的也更多，教訓弟弟道：“此一時彼一時，神魂一回極耗元氣，此時應該靜養慢慢恢復如常……梅公子，我弟弟天生多嘴你別介意。”他還不忘對牀上躺着不動的梅溪道歉一聲，也不管剛剛醒來的白癡少爺能不能聽懂。
梅溪聽的很清楚，這兩人都姓曲，與曲正波同姓，他們稱呼那位長者爲孫老神仙，而看剛纔那位長者給自己下針的手法，顯然是一位了不起的修行高人與醫道大家。既然這裏是唐代，有什麼醫生能在生前就被人尊稱爲老神仙呢，身邊的藥童面貌又酷似曲正波？一個名字在他腦海中閃現，熟悉的不能再熟悉了——孫思邈。
自己莫名穿越後一睜開眼睛，見到的第一個人竟然是留芳千古的藥王孫思邈，如果這不是做夢的話，這一對藥童十有八九就是曲正波教授的祖先了。看來曲正波教授曾經說的都是真話，曲老頭自稱是藥王爺弟子的後人，許多人私下裏並不相信，包括曲怡敏都很懷疑，只是不當面駁曲教授的面子而已。看見面前人的年紀，根據曲教授曾經的說法，推算一下具體年代，現在應該是唐高宗當政的年間。
梅溪躺在牀上不能動又沒法問，只能在那裏胡思亂想，不得不說，他胡思亂想的推斷結果竟然是驚人的準確，除了把自己身處的地點判斷錯了——這裏是蕪州不是關中。假如世上還有人穿越的話，不知能否做到梅溪這般，躺在那裏只是看一眼聽幾句，就能把處境瞭解的這麼清楚？他的確沒有白活二十年。
想到了曲教授和曲怡敏，梅溪又一次意識到自己是穿越了，腦袋又有些迷糊，回想起睜眼之前二十年的經歷。難道就這麼告別了二十一世紀嗎？那裏有對自己恩重如山的梅太公，情意朦朧的曲怡敏，江湖難忘的付小青，還有和藹可親的曲老爺子，今天晚上本來是要上他家喫晚飯的，不知道他失蹤了這些人會有什麼反應？
