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曹懷舜率先遭遇戰陣，被突厥可汗、阿史那部首領伏念用詐降計所敗，棄軍逃走後方敵軍滾滾追來。此時裴行儉率中軍趕到長城口，聞前方軍敗，於是固軍自守，並遣使送金帛給伏念，與他罷兵結盟，並勸伏念一起攻打阿史德部。伏念見裴行儉大軍據守無機可乘，收了金帛回軍，而裴行儉密令梅孝朗的右路軍輕騎繞道出擊，斷了伏念與阿史德部的聯繫後路，先鋒程務挺將伏念後方的糧草輜重以及妻子一併虜獲。
前有守軍、後路被斷、糧草妻子被虜，伏念只得派使者再向裴行儉乞和，裴行儉依結盟之言，讓他拿下阿史德部首領溫傅再說。而此時梅孝朗率軍從側後急攻，裴行儉也撥營追擊，把伏念逼得走投無路，又派使者表示願意限期執獻溫傅到軍前。阿史德部被梅孝朗大軍所阻，尚未得到伏念消息，落入反間計中，伏念突然率軍殺來猝不及防，首領溫傅被擒，被伏念綁到裴行儉軍中投誠。
這一戰大獲全勝，除了左路先鋒曹懷舜敗陣，其餘戰役唐軍損失極小，主要是設計逼突厥兩部自攻，目前兩部首領被擒，大軍正在清剿流串殘敵。聽到邊關的消息，裴玉娥是既高興又鬱悶，高興的是丈夫即將立功歸來，鬱悶的是歸來之後梅家必受封賞，連梅孝朗的兒子也很可能會賜爵，又是梅振衣那個小崽子白白佔便宜。
程玄鵠派到蕪州的日子已經不短了，不斷有書信回報，梅家在蕪州的田產、僕役、帳目收支等情況也查點的差不多了。那位大少爺確實奢侈糜費，被一干下人慣壞了，但在程玄鵠的調教下已經變的服服帖帖。不過就是個十三歲的孩子嘛，好收拾，裴玉娥在心中就是這麼想的。
就在此時，她孃家裴府來人了，詢問梅家在蕪州的狀況，重點竟是齊雲觀與梅家大少爺梅振衣的關係。這是怎麼回事？說來就複雜了前文已經提到，那個年代人世間龍蛇錯雜，人妖混居，神仙隱現。修行高人並不刻意隱匿，各顯神通插手人間爭鬥，甚至朝堂之上的一些高官名將，本身都是修行有成的高手。在人間聲名顯赫的各大世家，多少都與各修行門派有點關係，或者家中就供養修行高人，其關係盤根錯節一直能牽連到崑崙仙境中那些不問世事的仙家高人。
崑崙仙境是一處傳說中的所在，據說是人間修士道法大成之後的飛昇之所，那裏廣袤無邊，是天成的福地洞天。各門各派的尊長修爲達到飛天之境時，往往會遠去崑崙，揮手向弟子告別，飛昇仙境。也有人修爲不足飛昇失敗，當場隕落。世人稱之爲渡劫。
崑崙仙境與世間不可同日而語，其仙靈之氣充盈。不需鑿建隨處都相當於世間的仙家洞天。況且無凡塵俗事所累，瓊花異草遍地、天材地寶漫野、珍奇瑞獸廣佈，地域遼闊，且有歷朝歷代飛昇的前輩高人在此散居，是超脫之後的另一番新天地。修行高人飛昇至此，自然會潛心修煉，以求證得終究大道，大多無心再回人世間。
這些高人是不是真地飛昇成仙了？其實也沒有。但是至少要在修成大成真人之後，再往上達到脫胎換骨的境界，可以御器飛天，才能來到崑崙仙境。自古以來，這裏是各派高人修煉出神入化大神通時，最佳的出世清修場所。世間俗人說他們飛昇成仙了也未嘗不可，能夠去往崑崙仙境的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。
修行人來到崑崙仙境，潛心修煉只爲真正的飛昇前往無邊玄妙方廣世界，也就是俗稱的仙界。在崑崙仙境中也有真正的仙人，有的是已經達到了仙人修爲，卻因爲種種原因並未飛昇仙界，也有的是已經達到更高的金仙境界，從無邊玄妙方廣世界下凡而回的，因爲種種原因留駐此地。總之在這個地方與人間不同，來的人也很少會回去插手凡塵俗事。
但是這種狀況在五胡亂華時發生了改變，當時天下大亂，而且那一場動盪很特殊，牽涉到九州各族各部。不同信仰傳承的許多羣體之間都有爭鬥，各修行門派大多捲入到紛爭當中。各派以往的尊長雖已飛昇到崑崙仙境不問世事，但在人間還留下了親友弟子，這些傳人捲入紛爭，也派高人飛到崑崙仙境去請以往的師長回世間幫忙。
