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隨先生將酒杯在桌上一頓，終於收起了笑容：“你怎麼還不明白呢？你方纔不也說過，沒做什麼事情得罪我。那我爲什麼會來？想想你我第一次見面的情景，我爲什麼會開口，你當時正在做什麼？”
梅振衣：“我當時在和人打賭，賭李唐江山十年內改姓，而你走過來說我妄談天機，明明料到如此，卻不設法阻止。”
隨先生：“原來你還記得，你也能算到武后既有稱帝之心也有稱帝之行，那你知道武后是什麼人嗎？”
梅振衣搖頭：“她是什麼人與我沒關係，你如果不願意看見女人當皇帝，那是你自己有偏見，千古以來稱帝者衆多，就算有個女皇帝也沒什麼要緊。”
這下輪到隨先生直皺眉：“我可沒什麼男身女身的偏見，唉，你畢竟未成仙道，交流起來還真費勁，乾脆和你挑明瞭說吧——”
李家皇室追認道祖老子爲先祖，唐初道門大興，但並沒有偏廢之心，其餘各教仍很流行。而武后崇佛，又有改朝之心，必然抑制天下道門。這倒也沒什麼，自古以來各教在朝廷中爭奪勢力的事情多的是，不值得大驚小怪。但這一次情況有些不同，有兩點很特殊：其一是李唐本身追認道祖爲先人，武后若想改朝稱帝，必須要有一個更特殊的身份才能名正言順。其二是上古人皇印出現在武后手中，這本來就是定人間山河之序的東西，如果爲一教所用，恐非他人之福。
至於第一點，武后自稱彌勒轉世。按佛門的說法，彌勒是釋迦牟尼寂滅之後下一任未來佛，彌勒不出世，世間無人可稱佛！或者換一種說法，彌勒不出世無佛能入人世間。假如彌勒出世了呢？那就意味着人間有佛了，也意味着有些人可能在人間自稱有佛行了，這有可能導致亂象。在人間沒有人能否認武后的權威，等她稱帝之後更加不能，佛家就算不認可武后的說法，但恐怕也不會去反對崇佛的武帝。更何況武后有人皇印，又有人間絕頂的修爲，那真的就能以彌勒轉世的名義去代表天威天意天心了。那麼佛門之外的任何教門，不論有何信奉，都將處於被抑制的從屬地位，尤其是道門。隨先生不希望看到這一幕，他也提醒梅振衣，最好不要讓這一幕發生。
也許佛門中人也查覺到蕪州這個地方很奇特，近年來仙蹤匯聚，未來變數不可測，所以也插了一手，建了一座九林禪院，並要讓一位了不得的高人鎮守此地。不論是不是針對梅振衣的，再過幾十年，這裏的形勢肯定變得很複雜，梅振衣不能再像今天這樣安然修行了。
說完這些，隨先生又端起酒杯高深莫測道：“蕪州近年之變，就是因爲出了一個你。所以我也想交你這個朋友，說不定將來有什麼衝突爭端，我可以幫你一把。”
梅振衣笑了，低頭看着杯中的酒道：“隨先生，你知道指引我修行入門的上師是誰嗎？是孫思邈真人，他老人家雖然是一位道士也是一位神醫，但是教我他親自所做的第一篇文章，就是《會三教論》，立主門戶之間不要互相攻訐。想借我之手在蕪州搞佛道門戶之爭，我沒有興趣。”
