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知焰仙子：“你們二人不同。這段日子隨我修行，我向你們詳解法訣。”
梅振衣有傷不治，足足過了三個多月才自然恢復。此時梅毅已經從龍虎山而回，帶回了張士元的親筆信，去隨緣小築見過少爺，兩人長談了一夜。
第二天梅毅把梅氏五兄弟叫到法柱峯中。在兩棵古松下有一片山壁凹陷之處，宛如半座石堪，前面有塊天然的平頂巨石，狀如一個伸出山腰的小涼臺，梅毅站在山壁前，拿出了五件法器、五枚丹藥、四包散劑。
五件法器都是兩尺五寸左右的劍，但只有一側開刃，有些像直刃刀。而五枚丹藥就是梅振衣得自離離又重新煉一番的段節化潤丹，四包散劑則是梅振衣親手配製的五石散。
梅毅說道：“修行人的法寶與靈丹，都放在你們眼前，這是你們的福緣，除了大東之外，其餘四人可以不拿。但只要拿起，就可受戒得傳修行道法，青漪三山的修行弟子與東華門同戒。”
難得的仙緣在眼前，世人哪有不拿的？梅二南等四人立即跪地拜謝。他們四個的資質不如梅大東與梅六發，梅振衣教了他們省身築基之術這麼多年，才勉強達到突破五氣朝元的境界的邊緣。梅振衣這次用了外丹餌藥來輔助他們修行，四包五石散就是給他們準備的。
梅大東此時已有易筋洗髓境界，但還沒有最後突破關口，段節化潤丹恰恰可以讓他此時服用。至於另外四個。丹藥可以先留着，修行到了地步再用。外丹餌藥可輔助爐鼎修行法力，卻不能幫助心境修煉，梅毅要下功夫好好調教這幾個人了，梅六發就是前車之鑑。
修行戒律本身就與法訣一體，外人看來比較複雜。比如東華門的九轉金丹直指，有一陽生、上天梯、元神現、三華聚、藥歸壺、神氣合、化爐鼎、九還轉、紫金丹，共九層次第法訣。習成“一陽生”，方有根基法緣，受“入門九戒”，可繼續修習後面的道法。習成“元神現”。纔有了神通法力的基礎。算是資質合格，受“傳法三十六戒”。同時再受梅振衣倡導世間各派共立地“無傷”一戒，此時纔算正式的弟子。新立的這一戒在丹法口訣之外，東華門與世間各派都一致擁護，其實有的門派原先戒律中早有類似的內容，但也單獨立了這一戒加以明確。習成“紫金丹”，受“大成十八戒”，可傳法收徒。
梅毅在法柱峯中爲梅氏兄弟受戒講道，就在同一天，玉真公主在隨緣小築中對梅振衣道：“你是不是忘了什麼事？如今武皇已經登基，當初你在萬家酒店打的那個賭已經贏了，左遊仙應該來拜你爲師。”
梅振衣：“我沒忘，當初打賭是十年之內，如今還未到十年之期，左遊仙可能仍在某處閉關清修沒有聽到消息，等他聽說消息一定會來履約的。”
