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至於生前無緣之芸芸衆生，就算見到了仙家當時也不會知情。對方更不會以仙家身份自居，去號令衆生與信徒。
梅振衣與幾位親傳弟子把話說清楚，他此番雖下界，但今後的行止所限與以前已有所不同。雖然以前很多仙家下界都是在不自覺中這麼做的，但如今已有明確的天條所限。
有一個玄妙的細節胡龍騰等人若不成仙是無法清楚的，梅振衣講述天條時，關於第一句“不可妄擬天心爲己心”與封天台上所刻的原文不同，而是“不可妄擬己心爲天心”。不僅是梅振衣，後世仙家在人間以不同的身份引述天條，一律皆是這種說法，並非有意改動，而是其中確有玄妙。
當時所處的是一個特殊的時代，天條未立之前，諸仙家曾結緣的傳人弟子甚至親朋好友有許多尚在人世，所以下界相見會刻意講解清楚。待到數百年後，世上已罕見天條未立時就與顯名仙家結緣的凡人，所以天條在芸芸衆生中漸漸流傳極少，凡人不明白爲何自己見不到真正的神仙？
並非見不到，只是不知道，當知道的時候，才清楚與自己打交道的那人是不是神仙，其實這並沒有什麼區別。
波旬將蜜波送來求治，意味着自在天已經沒什麼大麻煩，但幾位妖王還是留在無名山莊不走，整天於玲瓏塔上鬥嘴參玄，不僅如此，還把龍空山未成仙的段、宋、謝三位妖王都招來了，非說在此地清修感覺更好、修爲更精進、說不定能早日飛昇云云。
這段時間梅振衣很沉靜，也很少說話，深居簡出極少露面，他的心境依然凝重。門下弟子自然不敢打擾師尊，只有幾位妖王厚着臉皮不嫌自己煩人，經常來找他閒扯淡、開玩笑。
這天姚妖王從龍空山過來，故作神祕地對梅振衣說了最近蠻荒中一大奇聞。龍空山後面的碧落峽出了一位“託始老祖”，自稱地仙之祖鎮元子在他眼中也不過了了，在蠻荒中定期召開“碧落峽託始老祖法會”，指引蠻荒衆妖族修行仙緣，號稱足可取代原先聞醉山地仙之祖法會。
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