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貧窮不僅是一種物質匱乏，更是一種精神枷鎖。
當你身無分文的時候，看什麼做什麼都是狹隘的。因爲你沒有足夠的資源去嘗試更多的事物，只能侷限於眼前的苟且。而當你口袋充盈時，看什麼都覺得舒服，對人也更加寬容。這並非因爲你變得高尚了，而是因爲你不再需要爲生活瑣事斤斤計較，可以更加從容地面對人生。所以說，貧窮限制了人們的視野和思維方式，讓他們難以看到更廣闊的世界；而富裕則讓人擁有更多選擇，從而擁有更高的眼界和格局。
然而，總有一些人不信邪，試圖通過其他形式的"修煉"來繞過金錢的束縛，追求所謂的高階精神境界。他們認爲只要內心強大，就可以戰勝貧窮帶來的困境。但現實卻往往是殘酷的，這種想法只是自欺欺人的幻想罷了。
實際上，除了金錢以外的任何修煉，都要比賺錢難得多。比如，一個人如果連自己的溫飽問題都解決不了，又怎麼可能去談詩和遠方呢？同樣，如果一個人每天都在爲生計奔波，那麼他還有多少時間去關注自我提升、社交以及家庭關係呢？因此，我們必須承認，金錢雖然不是萬能的，但它確實能夠幫助我們更好地實現個人價值。只有先擺脫了貧窮的困擾，才能真正地去追求那些高層次的精神需求。
比如，之前的北大“數學天才”柳智宇，畢業之後拒絕麻省理工的邀請，去龍泉寺皈依當了和尚。
本來是希望找到一塊清淨之地，尋找內心的安寧，結果發現寺廟裏的人際關係，比世俗社會更加複雜，更加陰險狡詐。
那些僧侶們一個個心懷叵測，排擠、算計，每天的爾虞我詐讓他感到窒息。
他敬重的大師父，貪污寺廟公款，還經常騷擾女弟子。
實在忍無可忍，還了俗，找了份普通工作，結果發現那些“社會人”比師兄弟們好相處多了。
