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隨着時間一分一秒的過去，李向生的身體漸漸適應了這股強大的靈力壓迫感。他完全沉浸在修煉之中，忘記了時間的流逝和周圍的一切。
三天過去了，那些打賭的人們仍然在第三層焦急地等待着。有些人雖然也進入了修煉狀態，但總會留一個人在原地守候。"不會吧，都已經過了三天了，怎麼還沒人上來啊？"有人開始抱怨道。
"肯定是假的！我敢打賭，他早就撐不住了，最多再堅持一天就會上來。"另一個人附和道。
而那個打賭五天以上的人，一開始也不過是想炫耀一下自己的勇氣而已。此刻，他卻在心裏默默祈禱着李向生能夠在五層多待一些日子。畢竟，如果李向生真的能堅持五天以上，那麼他就能贏得每個人五百個貢獻點的賭注。這裏可有五六個人蔘與賭博呢，加起來就是整整三千個貢獻點啊！想到這裏，他的心跳不禁加快了幾分。
修煉的時光總是如同白駒過隙一般飛速流逝，眨眼間便又是兩日過去了，然而依舊未見裏向生從四層出來。那個打賭期限定爲五天的人此時已經笑得合不攏嘴了，滿心歡喜地收起了其他人輸掉的貢獻點。其餘衆人雖然心中頗爲鬱悶，但也只能無奈地將自己的貢獻點交了出去。
不過，衆人並未就此離去。起初他們參與賭局是爲了贏得貢獻點，而如今大家都想瞧瞧李向生究竟能夠在這第四層堅持多長時間。
所謂聚元，顧名思義，當修士修煉至聚元境時，將會在丹田之處凝聚出一個內元。這個內元能夠將磅礴的靈力壓縮並儲存其中。與引氣境的修士有所不同的是，引氣境所修煉的靈力只能儲存於四肢百骸之間；而聚元則爲靈力提供了另一處儲存之所。之所以要先經歷煉體境，是爲了讓身體能夠承受更多的靈力。隨後進入引氣境，則是爲了使身體能夠容納更多的靈力。隨着內元的逐漸形成，可以儲存經過壓縮的靈力，如此一來，體內所能儲存的靈力也就變得更爲充裕。基於此，引氣境之後便是聚元境。
這就是爲什麼絕大部分人都不會去選擇走體修這條路的根源所在，畢竟不依賴強大的肉身就能存儲靈力、展開修煉，而體修卻是要將所有力量都匯聚到肉身上面來進行打磨，因此其修煉之法異常艱難困苦，想要實現自我突破更是難上加難。不過，如果真能修成正果，那所具備的實力絕對是非同小可的。
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