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姒漪確定機器可以用後就找了一處地方建造了造紙廠和印刷廠，然後請百官過去一起查看，等他們因爲那快速造紙的機器欣喜的時候，提出了自己想要全民教育的想法。
百官自然是不認同的，連忙勸阻：
“聖上不可，當年商君提出愚民、弱民、疲民、辱民、貧民五種馭民之術，若是開啓民智，天下百姓可就不好管理了。”
“是啊，聖上可要三思。”
“商君提出這個觀點距今都有兩千年了，任何制度都是需要變革的，就像周王朝時期的分封制，和秦之後的郡縣制，漢時候的察舉制，及唐後的科舉制，爲何，都是因爲制度不適應當下的環境了。”
姒漪說道：“我們距離春秋戰國已有兩千年，卻依舊使用商君提出的馭民五術，難道不會不合時宜嗎？”
“聖上，若是啓了民智民衆反叛又該如何？”一個官員問到。
“啓民智就會反叛，諸位大臣可都是啓了民智的人，難道你們會反叛？”姒漪就問。
“臣等不敢。”百官被嚇了一跳，這話可不好接：“臣等自小學習孔孟之書，自然知曉忠君愛國之理，可不曾有反叛之心。”
“難道百姓啓智學的就不是忠君愛國之理了，從小學習培養，難道還是天生反骨不曾？再說了，歷朝歷代都是用的馭民五術治理百姓，可是哪朝哪代沒有出現起義？可見這反叛不反叛的與民智無關。”
