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魂善魄惡。
《子不語·南昌士人》有載，人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，人之魂正而魄邪。
可那不過是世人的猜度。
於人而言，善惡有其尺度；於天道而言，善惡便有新的尺度。
修士們修行天道，愛慾心機，都不是惡，真正的惡是有礙於修行的種種讓人無法自控的情緒。
比如癡，狂，憎，愧，悔。
人若能將這一切情緒剝離，自能近乎天道，介於有情與無情之間，體天悟道，乃爲“道子”。
昔年他讀書窗下，翻得如此幾句，便想：若有異法，能分魂魄，去惡魄、留善魂，再入修行之道，纔可算得踏上了終南捷徑。
只是他當時尚是謝侯府的三公子，只這麼一想。
直到後來殺了見愁，坐於她新墳之前，但覺五內如焚，惡魄攪蕩，且愧且痛，實難忍耐。
