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“小崎你怎麼古古怪怪的啊喵？”毛梓淼疑道：“之前你喫飯都是很快就喫完，生怕浪費時間的樣子，怎麼今天這麼……”
王崎又看了自己的炒飯一眼：“我在研究這個圖案……”
毛梓淼好奇的湊上去看了一眼，發現好好的一盤炒飯被王崎翻了個稀爛，根本看不出圖案來。汪珍琪則大呼：“天啦嚕！原來傳說裏求道入癡之人真的存在嚕！”
在今法仙道里，一個修士只要說出“我在思索”這幾個字，那他無論做什麼都會被理解。沒有一個修士會恥笑一個一心思索問題之人。
類似的風氣同樣與幾何魔君季彌德有關。魔君是古法修，仍需丹藥支持。但他煉丹，總忍不住用爐灰畫圖，也不知煉廢了多少丹藥，是以到了後來魔君以博學、奇技登臨仙道後，也絕不煉丹。
類似的故事還有瑛皇門大供奉，“道之器”裴艮。
瑛皇門，極西裂巔島的本地門派。瑛皇門大供奉，聽起來普普通通的頭銜。可是，這兩個土得掉渣的名詞與另外一個人聯繫起來，立刻就能變得金光閃閃——裴艮之後獲得這一頭銜的，正是元力上人牛頓。而裴艮的“大道器用學”也是今法基石之一，元力上人的《大道之算理》亦受其影響。
傳說，裴艮在遊歷西海時，曾見一光亮礁石，又想起一道算題，便在礁石上算了起來。不料，礁石竟開始遊動且越遊越快。裴艮這才發現，自己面前的竟是一頭大乘級數、且有龍族血脈的龍龜。爲了保住自己的算式，裴艮無奈與龍龜大戰三百回合，才勉力斬了龍龜。
正是因爲這樣的修士，所以今法才能在不斷發展。當今仙道無數修士爭相效法，蔚然成風。
