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不過要是不得解脫，自也是沒有什麼意義，可若是解脫了，所得收穫卻比兩人觀道乃至鬥戰更多，甚至以此走上大道終途，也並非不可能。
不過這一切都是建立在他取勝的結果之上，假設最後是他輸了，人道敗戰，一切皆休；而若能贏得這一戰，並執掌大道，那麼所有大德都將有機會從寂中歸來。
不過這等事也不可能一蹴而就，特別是不能讓造化之靈提前有所防備，否則很難保證其中哪一步不出差錯，故是道法變化還需繼續，在此之前，最好還需尋找一個道法變化的契機，這樣發動起來方纔更是隱蔽。
張衍與兩位祖師又是交流了一會，便就決定等待一個合適時機，隨後他看向那道法之中。
自他用出“理運同光”之術後，造化之靈先前道法根基俱是被他所顛覆，所有規序雖仍是存在，可是輕重顛倒，微小之力往往能使得絕大偉力產生偏離。由於這等變化，各處對立爭鬥不再是由他們自身來決定了，天機變數被無限放大，他不難推斷出來，造化之靈下一步除了收束規序，沒有其他路可走，只是具體如何變化，還要看此僚手段了。
造化之靈沒有讓他等待多久，很快又是渡落下來一個道法變化，在原來規序之上做出了某種改變。
張衍察覺到後，當即意去高渺，再是仔細查看，待是看罷，便他身爲造化之靈的對手，這時也是不禁點首。
造化之靈這一次的變化卻是顯得巧妙得多，許是爲了給自己後續的道法佈置留下更多餘地，並沒有進行太多的變動，而是隻取定一，棄捨諸繁。
此法實際就是在萬般繁複的變化中梳理出本該存有的規序，並只對一個對立因果用法。
換言之，就是不管你外間衆多變化如何，我只維護好我這一種變化便好，其餘我不知不見，那自便與我無由，因果在外，我自觀我。
