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獸人劍聖有制式劍刃,但沒有制式盔甲。這一方面是獸人生產力水平低下,維護劍聖級盔甲的消耗驚人,但更主要的原因,是盔甲對劍聖的妨礙要遠超過其提供的保護。
劍聖身手鬼魅,閃避能力卓絕,還能以劍爲甲,若是這攻擊強到連劍聖都躲閃不開、招架不住,多一身盔甲也白搭。更何況,穿着盔甲,無論是遁入疾風,還是施展鏡像,都要更費心費力,戰鬥起來很累,所以爲圖省心,着裝是能省則省。古代劍聖的傳統裝扮,就是上身打赤膊,下系獸皮戰裙,揹負氏族戰旗這樣。
不過,隨着生產力的提升,各部落先後擁有生產休閒衣裝的餘力。與此同時,近幾百年來,女性戰士越來越多的活躍在氏族戰場之上,考慮到個人風評與兄弟和睦的原因,許多劍聖對於衣着也開始講究起來了——畢竟,臉皮再厚的劍聖,也遭不住這幫女流氓剛離開戰場,就扎堆對他們的大腿品(股四)頭(肌)論足。甚至,這種品論越論越往上,直揭論到戰裙裏邊的大小來了。
對雄性而言,被雌性議論大小不可怕,可怕的是比着比着,就比到和你勾肩搭背的兄弟頭上了。本來和兄弟比也不是什麼大事,好兄弟一起迎風尿三丈,互相底細哪能不心知肚明,調侃兩句本也無甚好在意的,可架不住這幫女流氓不是調侃,是拱火啊!火拱起來了,直接同室操戈。兄弟?有你這樣的兄弟嘛!
於是,爲了避免兄弟鬩牆的悲劇,劍聖們先是默契地在戰裙之下,多穿件寬鬆得看不出肌肉輪廓的大花褲衩,更在意些的,直接穿長褲,把整條腿都給罩住。後來發現穿了褲子後,戰裙太礙事了,索性捨棄戰裙,就穿條褲子上戰場了。
因此,劍聖對於着裝的態度,大抵有三種層次。最不講究的,就硬頂着先知的唾沫星子,赤膊加褲衩。稍微講究一些的劍聖,身上隨手搭塊布,就當是件衣服了。而最講究的劍聖,差不多像赤鋒現在這樣,把隨便搭的布料升級爲元素凝聚的兜帽風衣,多的也懶得穿了。
這樣不得體的着裝,擱平日,先知也就睜隻眼閉隻眼了。但參加各種祭典,特別是先祖祭祀的時候,穿這樣上席,那像話嗎!對得起先祖嗎!風衣?風衣也不行!半穿半露的,那幫女流氓已經因看不清下半身於是轉而對上半身發青了,先祖還在上面看着呢,就敢對周身戰士動手動腳的,這TM像話嗎!
再說,每次祭典上,就屬你們這幫劍聖們八仙過海、提前開溜。溜也就算了,關鍵是還當着先知的面溜!當着面溜也就算了,你們擺那的鏡像能不能動兩下,假裝是個活人啊!先知們這能忍嗎?不能啊!
於是,數百年前的先知鑽進舊紙堆,鑽研前輩留下的盔甲樣式圖紙,於某日,專供劍聖在祭典着裝的儀式盔甲便橫空出世。由於這盔甲本就是爲祭典而生,根本不用考慮適應戰鬥的功能,因此盔甲樣式設計得造型誇張,極爲氣派,這身盔甲劍聖瞅着的確新鮮而威風,於是給穿上了。
結果,這一穿,就成孫猴子戴緊箍咒,不老實也沒得脫了。