第332章 天葬 (第3/5頁)
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隔數日去看，不論死者面部朝天還是朝地，只要被鳥獸喫盡，死者家屬就放心，認爲這是好事，並理解爲“生前喫肉，死後降肉還給禽獸”。
就非常的環保。當然其中也有各種講究，這裏就不細說了。
喀昌省的天葬聽上去有那麼點血色的浪漫。
在佛教中，“佈施”是信徒的標誌之一，佈施中的最高境界就是捨身，佛經中就有“捨身飼虎”的動人故事。
況且，按照佛教教義，人死之後，靈魂離開肉體進入新的輪迴，屍體就成了無用的皮囊，死後將屍體喂鷹，也算是人生的最後一次善行。
天葬臺呈長方形，東西朝向，由一塊塊厚實的長條形方正花崗石毛坯壘成，西側有一根碗口粗的石柱，石柱上繫着一條哈達，大概是固定死者頭顱之用。
東側並列着兩塊高出天葬臺基座約50厘米的大石頭，其中一塊石頭上還置有一把斧子，西側山坡上散放着尖刀、利刃之類，是天葬師行天葬時用的工具，天葬臺上血跡斑斑，透着幾分陰森。
到了天葬臺，見天葬師首先用隨身攜帶的牛糞生火，火燃着後敷上糌粑，青煙嫋嫋，直上雲天。
之後，天葬師盤腿而坐，誦唸超度經文，手搖卜朗鼓，吹起人骨做的號子，伏於周圍羣山之中的鷹鷲得到鼓號聲，便紛紛騰空，盤旋於天葬臺的上空，陸續降落在天葬師周圍，圍成一個圓圈，靜靜地注視天葬師的一舉一動。
