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這時玩核桃的孫會長對聞人慧音說道：“這位同學是哪個學院的啊？”
聞人慧音道：“我是港島中文大學的，經濟系。”
“港島中文大學經濟系？呵呵，這麼喜歡文學怎麼又讀經濟呢？”
“這個……是家裏的意願。”
孫會長禁不住搖頭，“現在搞文學的，想喫口飯真是不容易呀，成名了還好，如果沒有名的話，那就悲劇咯，窮酸秀才，窮酸秀才就是說的我們這羣人呀，在古代還好，秀才窮是窮，但是人人見了都得敬重着，人窮志不窮，在衣食不足的情況下，他們點上一盞孤燈，也能在苦寂的慢慢長夜裏，用意志和滿腔熱情寫下一篇篇報國抒志的錦繡文章。”
“看看現在的文人……”孫會長一邊說着一邊搖頭。
對這些話，周健實在沒什麼認同感，眼前三個老頭個個都是文青，而周健則是一個實用主義者。
聞人慧音道：“古代的文人也未必都喜歡出仕呀，比如梁教授很推崇的陶淵明，不就是隱士麼？”
“呵呵，陶淵明呀，他歸隱未必如教材所說是嚮往田園生活，我推崇陶淵明，一是因爲他是我所研究的魏晉文學中的代表人物。另一個，是因爲陶淵明的政治智慧，他曾經出仕過桓玄的官吏，當時……後來桓玄兵敗被殺，陶淵明作爲桓玄的餘黨，很容易被清洗掉……當然這種隱晦的政治是不敢寫入辭中，否則可能像李煜那樣，死的不明不白了……”
聞人慧音道：“如梁教授所說，那麼陶淵明……”
