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眼前那堆小山丘還是必須整理起來，否則，且不說馬修會不會直接爆炸，至少廚房可能就會一團亂，而且食物可能也全部都會毀掉。當然，最重要的還是馬修可能會原地爆炸，他覺得自己還是整理一下比較好。
但是……應該從哪裏開始入手呢？
屬於紐約的夜晚依舊漫長，誰又能夠想象得到，藍禮正在廚房做家務呢？又或者說，誰能夠想象那樣的畫面呢？
而屬於印第奧的夜晚則正在狂歡——至少對於堂吉訶德們來說，他們完全無法想象到藍禮正在做什麼，而他們也暫時沒有時間思考這一點，因爲先驅村莊音樂節還沒有正式節目，但屬於他們的派對卻已經開始。
沒有人能夠拒絕先驅村莊音樂節。
說起來有些荒謬。畢竟，這是一個民謠音樂節，而且纔是第一屆，即使擁有藍禮·霍爾，號召力也遠遠無法與那些頂級音樂節相媲美；但網絡狂潮卻呈現出另外一番面貌，正在一點一點賦予先驅村莊音樂節神聖使命——
堂吉訶德們的聚集之地，小衆文化、少數羣體的夢想之地，對抗快餐文化和娛樂至死的網絡時代狂潮的文化象徵，強調個性與自我、堅持夢想與信念的朝聖之地，就如同……當年的伍德斯托克一樣。
1969年，伍德斯托克也是一個首次舉辦的搖滾音樂節，被官方所厭棄、被主流巨星所嘲諷、被主流媒體所排擠，就好像只有嬉皮士們纔會前往參加的妖魔鬼怪派對；但二戰結束之後始終不曾消散的頹廢和沮喪、悲觀和痛苦，卻賦予伍德斯托克不同的意義，最終發展成爲美國文化歷史長河的一個標記。
2015年，先驅村莊也是如此。從藍禮的強大影響力開始，卻在宣傳推動過程中逐漸偏離了原本軌道，社交網絡賦予了這次音樂節更多意義，更加重要也更加深刻的意義：
從電影到音樂，從“堂吉訶德”到“爆裂鼓手”，諸如此類等等，自從藍禮通過“太平洋戰爭”出現在小屏幕之上以來，他始終在堅持着自己，即使在娛樂至死、利益至上的時代洪流裏，他也依舊沒有改變初衷，一心一意地追逐着自己的夢想，這被人們稱之爲當代的堂吉訶德。
![龍傲天對我跪下了[快穿]](http://www.mpzw.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZnSvGaoKw5U_RnRRNpBQ_qPJ_8pBz7t8Bnp_C73ViWV7)
