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李世民眨了眨眼睛，臉上隨即露出一絲困惑的神情，那困惑如同一團迷霧，籠罩在他的面容上。他問道：“猶太教？這究竟是個什麼樣的存在？”
那名波斯人絞盡腦汁，試圖用清晰的語言來解釋猶太教的含義，但他卻發現自己陷入了詞窮的困境，難以找到恰當的表述。無奈之下，他將求助的目光投向了一名唐軍隨軍的文官。經過一番頗爲費力的溝通交流後，那名文官似乎領會了一些要點，隨即匆忙地向李世民稟報：“陛下，所謂的猶太教，便是藍帽回回，屬於回回的一種！”
李世民聽後，眼神中似乎閃過了一絲明悟，但那明悟中又似乎夾雜着一絲疑惑。
實際上，這名唐軍的文官對猶太教的瞭解也極爲有限，他只是根據自己的一些模糊認知，隨口編造了一個看似合理的概念而已。事實上，猶太教是猶太人所篤信的宗教，其標誌性的符號爲藍色六芒星。這個宗教有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊，但其教義和信仰對於大多數人來說，卻是神祕而陌生的。
可薩汗國爲何會選擇信仰猶太教呢？其中的原因其實並不繁雜。他們的主要身份是商人，爲了能夠在這片中亞的廣袤土地上順利地開展貿易活動，他們需要信奉一個相對中立的宗教。在這個地方，他們與拜火教、天主教、綠教等多種宗教都有所接觸。爲了能夠在各種宗教勢力之間保持平衡，維持一箇中立的身份，以便更好地進行商業活動，他們經過深思熟慮後，選擇了信仰猶太教。這樣一個在大多數情況下，不會對當地君主構成太大威脅，且能夠被這片土地上的大部分君主所接納的教派，成爲了他們的信仰選擇。
然而，李世民並不清楚自己即將面對的是一個怎樣的對手，也並不明白猶太教究竟蘊含着怎樣的意義。在他的眼中，那些所謂的宗教信仰，不過是一些虛無縹緲、難以捉摸的東西，那些所謂的神職人員，理應受到嚴厲的懲處和打擊。在他的觀念中，封建的王權至高無上，神權怎能妄圖超越王權呢？他堅信，自己所代表的王權纔是真正的權威，任何試圖挑戰王權的力量，都將被他堅決地鎮壓下去。他的心中充滿了對王權的堅定信念，認爲只有王權才能統治天下，才能帶來國家的繁榮和安定。
