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之後曹氏的魏，司馬家的晉每一次改朝換代，傳國玉璽都是重要道具，受命於天嘛。
到了南北朝時期，劉聰、石勒先後得璽，石勒還別出心裁地在右側加了一句“天命石氏”，也是夠不要臉的。
南北朝時期朝代更迭很快，直到隋朝才結束混亂，玉璽被收入隋宮，隋煬帝死後，被六味地黃丸的蕭皇后攜玉璽遁入漠北突厥，沒有傳國玉璽這件重要道具的李二很無奈，幸好李靖討伐突厥的時候把蕭後帶了回來，這才讓傳國玉璽重歸中原。
這之後，兩個世界發生了分歧，這邊，傳國玉璽一直坎坷不斷地傳到了後宣廢帝手上。
而那邊，五代時期，玉璽隨着石敬瑭的死而失蹤，直到北宋哲宗時期，纔有一方玉璽被農夫發現，送至朝廷，經十三位大學士多方考證，認定這就是傳國玉璽，結果老趙家不爭氣，搞出了華夏曆史上帝王受辱最甚，國家受辱最甚的靖康之恥，隨着徽欽二帝被擄，傳國玉璽從此徹底銷聲匿跡。
大夏皇帝位上的那個人總會覺得屁股底下不踏實，傳國玉璽恐怕是一個重要原因。
雖然韓澈說的是民間傳說，但也爲封寒研究這個社會，這個大夏帝國提供了很好的思路，爲什麼姓封的在這個國家會有一些隱性的區別對待，該不會就是因爲得國不正，心裏發虛吧？
從蘭亭集序扯到了傳國玉璽，眼看蘭亭快到了，蘇嬛跟藍芝耳語了幾句，藍芝點點頭，然後問封寒，“偶像，既然你能寫出鵲橋仙，那是不是你有個分別的女朋友啊？”
封寒看看蘇嬛，這太明顯了，顯然是蘇嬛讓她問的呀！
