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一本溼噠噠的蠶絲古書重新展現在楊棠面前。
只見蠶絲書的抬頭是：“坤乾沖虛感應篇。”而另一本紫書的名稱變爲：“竅穴凝丹祕術。”
“乾坤沖虛感應篇？！”楊棠順口讀道，“這跟《乾坤沖虛真經》有什麼區別？不就書名長一點嘛！咦？不對，這上邊寫的是‘坤乾沖虛感應篇’，跟我剛纔張嘴胡謅有大大的區別！”
再細細研判內容，楊棠發現果然跟他判斷的一樣，這本《坤乾沖虛感應篇》裏極少廢話，不像那些無用的道家佛家典籍一樣，抓住幾個淺顯的道理就不斷在那兒繞口令，像什麼色不異空空不異色、色即是空空即是色，這《坤乾沖虛感應篇》裏全是教人怎麼去實踐的方式方法。
但具體實踐什麼呢？沒錯，就是沖虛。沖虛本意是指“昇天”，但人活着要怎麼昇天呢？沒錯，就是神魂出竅。
《坤乾沖虛感應篇》整本蠶絲書攏共才三百餘字，卻把如何神魂出竅，如何修煉壯大神魂，如何歸殼講得十分簡練、一清二楚。
而且，書名爲什麼要叫“坤乾沖虛感應篇”，而不是“乾坤沖虛感應篇”？這裏面蘊含有一個最爲淺顯直白的道理，要想神魂出竅，並不是靠純粹的觀想什麼樣什麼樣高度的圖就可以達到，而是必須乾坤顛倒，靠全身的血脈力量把神魂擠壓出竅……
有道是，真傳一句話，假傳萬卷書（以上純屬杜撰，切勿模仿，後果自負）……旁人若得不到正確點撥，別看就窗戶紙那麼一層關礙，說不得窮奇一生也未必能捅破。
至於另一本《竅穴凝丹祕術》同樣如此，三言兩語就講清了如何引氣入體、如何在任意竅穴內形成氣旋並最終壓縮成“氣丹”這一過程；結尾該書還提了一句，以此法循序漸進，先凝氣丹，後壓液丹，最後塌縮成實丹。一旦有七個以上的普通竅穴能夠做到這一點，就可以在丹田氣海嘗試凝結實丹。
