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慎言大和尚緩緩道:“通過言傳身教,以佛法之智慧開啓衆生心智,使其在生活中體悟,在經歷中覺醒。”
兩人的辯論越發激烈,言語如珠璣般不斷拋出。
如意金剛上目光如炬,聲音沉穩有力地說道:“佛法之智慧,如那無盡星海,深邃而廣袤。那解脫之道,是否應先破我執,放下自我之偏見與執着?”
慎言大和尚面帶微笑,不緊不慢地回應道:“我執確需破,但亦不可全然否定自我。應在明悟自我本質的基礎上,以無我之心態去面對世間諸事。”
如意金剛上微微點頭,繼續道:“那對於嗔怒、貪念等煩惱,當如何對治?是強行壓制,還是以慧觀之?”
慎言大和尚輕捻佛珠,思索片刻後說:“強行壓制恐非長久之計,當以慧心洞察其本質,從根源上化解。嗔怒源於心之躁動,貪念起於慾望過度,需以平和、知足之心應對。”
如意金剛上眼神中透露出一絲思索,緊接着說:“那佛法所倡導的慈悲,又該如何在具體行爲中體現?是給予物質之助,還是精神之引導?”
慎言大和尚雙手合十,莊重地說道:“二者皆不可偏廢。物質之助可解當下之急,精神之引導可啓未來之途。需根據具體情況,靈活運用,方能真正體現慈悲之大義。”
如意金剛上不禁感嘆道:“善哉善哉,那對於不同根器的衆生,佛法之教導又該如何因材施教?”
慎言大和尚緩緩道:“根器有別,方法亦應不同。或循序漸進,或直指心性,需根據衆生之特點與需求,給予最適合之指引。”