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“自此以後,你讓士兵們去學建造、鍛造的手藝。等到和平時,便讓多餘的士兵們去以色列各地爲人們蓋房;而戰時他們便重持刀槍。這樣,等他們老去也有一技之長,不會被人欺辱。”
所羅門嚴肅的說道:“你切記,比拿雅。你讓他們勞作的時候,必不可讓他們受寒受飢受難。你要愛他們如同愛自己的兒子一般;他們有過錯的時候,也要高聲訓斥他們、責打他們如同訓斥、責打自己的兒子一樣。”
“你定要讓以色列的士兵們互相親愛,令行禁止。要讓他們爲握不住刀槍的人蓋房,要讓他們發自內心的愛以色列,如同你與我一般。”
所羅門認真的說道。
如此一來,可以提升現役軍人的身體素質,同時還能加快基礎建設速度;而且共同勞動也容易培養情感,派政委——我是說祭司去教導的話,也容易產出高素質的新兵。
等到所羅門感到時機成熟——就是這一批的“長子軍團”的忠誠度達標的時候,他就可以把鍛鐵的技術傳到軍中。可以同時大量製造廉價而使用的鐵製武器的同時,還能多少提升一些技術保密性。
而且,等這些軍人退伍,也不會是一無所長的廢人。他們有着一技之長,足以讓他們安穩渡過晚年了。
雖然想的不如所羅門這麼全面,但比拿雅顯然也明白這是絕大的好事。
於是比拿雅恭敬的垂下頭,激動而認真的答道:“我會做到的……必不辱命。”
他也是世代從軍。深刻的知道所羅門提出的這個改革法有着何等的意義——補充了大量兵源的同時,還能讓軍人們退伍後仍然能享有崇高的機會!