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平安時代早期武士還不是如同戰國時代那般地位尊崇,說白了就是公卿家豢養的打手,多由豪族的幼子和旁支擔任,到了安倍晴明這個時候武力值的重要性越來越明顯,所以連帶着武士的地位也逐漸逐漸一點點變高起來。很多人都不大理解,但是從此時的婚姻形式就可以弄明白。絕大多數華族實行“走婚”的情況下只有武士適用“婿婚”(入贅),可見武士是完全依賴於領主的存在。

這也是爲什麼池田中納言見了彌生就敢打主意把姑娘許給他的原因——年輕武士上門拜訪爲的不就是這件事嗎?

不少武勇但出身平凡的青年都會被豪門譏諷“粗鄙”、“土氣”,爲了表示自己更加貼近上層社會多會在穿着舉止上無限靠近華族,所以也會有很多人把長度並不適合自己使用的太刀掛在腰間。像彌生這樣耿直不做作的已經非常少見了......不,他只是懶得琢磨這種事並且覺得“壓切長谷部”真的很好用罷了。

同樣性格直爽的源博雅立刻對這個“清純不做作”的武士好感大增,他走過來衝安倍晴明擠了下眼睛:“這位好夥計是哪兒來的?”

陰陽師苦笑:“啊呀啊呀,黃泉的來客,你就不要多問多說了。”

彌生笑嘻嘻的點頭應下這個介紹,倒把源博雅給吸引得圍着他左三圈右三圈的轉:“哎?那邊是什麼樣子的?聽說小野篁也可以出入黃泉與現世,你見過他嗎?”

“是那個能念出一羣‘獅子之子’的聰明人?沒有,我還是個活人,只是誤入過那邊罷了。”明明是鬼燈大人的逸話,但下屬總不好把上司的八卦傳的四處都是,是以彌生輕描淡寫的把這個問題翻了過去不再討論,善解人意的晴明博雅也就不繼續追問。

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