第32節 人擋殺人、佛擋殺佛 (第1/14頁)
孔二狗提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
帶有純正土匪頭子血統的張嶽在江湖中從不知畏懼爲何物。張嶽從來都是蔑視王法，他有自己的一套行爲準則：只要江湖中有人想找張嶽的麻煩，那麼他人擋殺人，佛當殺佛。如果有人想通過和張嶽鬥上幾場然後成名，那真是想都不要想。和張嶽鬥過的人，非死即殘。
趙紅兵始終秉承着“人不犯我，我不犯人”的原則，儘量不和江湖中人發生衝突，但一旦真的有強敵來犯，趙紅兵所能迸發出來的勇氣和能量總是令衆人驚歎，甚至在張嶽之上。對手越強，趙紅兵越強。李老棍子在趙紅兵等人橫空出世之前一直被認爲是我市江湖中一道不可逾越的巔峯，不可擊敗，但趙紅兵就是不信邪，連續酣斗數次後終於讓李老棍子在牀上躺了大半年。
“再兇能兇過越南鬼子？”二狗記得那次與趙山河惡戰前，趙紅兵曾打了個哈欠，惺惺着眼睛，輕鬆的說了這麼一句。在號稱一對一比拼天下第一的越南陸軍的槍林彈雨中活下來的趙紅兵，又怎麼會怕帶着幾十號烏合之衆的趙山河。
可能很多人都不解，爲什麼張嶽和趙紅兵在當時已經名成利就的情況下還要與陳衛東、趙山河決戰，而最主要的受害人富貴卻對此戰避之不及？二狗當年也不明白，但是到現在，二狗已經明白了。
二狗認爲，人需求的層級和境界不同，也就造就了其社會地位的不同。
趙紅兵和張嶽等人之所以能夠成爲市民眼中的江湖大哥而富貴等人永遠生活在他們的光芒之下的最大原因，歸根到底，就是人性。
美國人Maslow曾經在《need-hierarchy theory》中提出人的需求共分爲由下至上的五個層級，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。以上五個層級中，只有滿足了上一個層級，纔會產生接下一個層級的需求，也就是說，生理需求是最低層次的需求，而自我實現需求是最高級的需求。
從小受苦的富貴一直掙扎在生理需求和安全需求之間，喫飯、穿衣等人類的最低等的需求是富貴一直以來拼命爭取的。忽然之間，富貴的這些需求都滿足了。而且，當富貴的主要需求上升爲社交需求時，他又有了愛情、有了地位。此時的富貴，已經安於現狀，無慾無求。
而張嶽和趙紅兵則完全不同，他們的生理需求、安全需求、社交需求等三個層級的需求早在多年前就已經滿足，而且尊重需求也得到了相當程度的滿足，他們需求的層級都已經是自我實現。
江湖大哥的自我實現，就是在強大的對手淫威之下絕不妥協，絕不退縮，以更大的勇氣和力量對強橫的挑釁迎頭痛擊。
