【第二章】 四、大哥文化 (第1/12頁)

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幾乎每個中國男人心中，大概都有個大哥情結。這情結說不清，道不明。反正，有本事的人自己當大哥，沒本事的人自己去找合適的大哥。不僅僅混社會的有這大哥情結，幾乎各行各業都有這大哥情結。

比如說你在單位裏想混好，必須得找個大哥，拜個山頭，等哪天自己混出來了，自己再當大哥。比如說你在社會上混，也需要有個大哥給你指點迷津。就像二狗這樣的閒散人員，出來混，也得拜個大哥。這大哥不是白拜的，拜個大哥說明自己有立場。如果出了問題大哥會幫忙，大哥有責任讓小兄弟們過得更好，而當大哥需要幫助時，小兄弟們更是義不容辭。

這種大哥文化在全球也就是中國有，說難聽點是相互利用，說好聽點是有情有義。你什麼時候見過英國人、美國人互相稱兄道弟，終日混在一起拉幫結派？就連跟中國文化接近的日本男人間，都是有限度的交往。像是中國這種講兄弟情義的，歐美人根本讀不懂。十個歐美人看《英雄本色》，起碼得有八九個人認爲這是一部隱晦的同性戀電影，剩下那一兩個不認爲是同性戀電影的，肯定是因爲本人就是同性戀。

而且這種大哥文化，中國古已有之。戰國四君子，不就是手下那些門客的大哥嗎？關羽，不就是始終糾結在究竟該拜曹操當大哥還是該拜劉備當大哥嗎？拜了一個，就意味着捨棄另一個。誰要是做了三姓家奴，得被全社會鄙視。

儘管在當今社會中，這種大哥文化已經越來越不明顯了，可國人心中的這種大哥情結，哪能是一天兩天的就能磨滅的？

而且，當大哥的人似乎有着與生俱來的氣質，這和家庭、生活環境密切相關。比如趙紅兵，幾乎從懂事的那天，就是孩子們的大哥。到了後來，更是江湖大哥的大哥。這樣的人，一旦沒了當大哥的感覺，肯定會無比失落。以前號子裏的這些人敬着他，是因爲他在外面名氣大，是因爲他比別人都有錢。現在這些人再敬着他，可真是覺得他是個大哥了。這兩種感覺，對於趙紅兵來說，很不一樣。雖然趙紅兵和錢三等人以前沒什麼交情，但是這次事件以後，趙紅兵就是錢三的大哥。以後趙紅兵讓錢三去赴湯蹈火，錢三也得去。當然了，趙紅兵可能一輩子也用不上他。

老曾被扔到馬桶旁邊，過了一會兒，自己也緩過來了，倚着牆直喘粗氣。

姚千里又賤兮兮地湊了過來，朝趙紅兵伸大拇指：“哎呀，哎呀。”

“有事說事。”趙紅兵雖然再次幫了他，但還是煩他。

“厲害，厲害，我以後真不洗澡了，沾沾你的仙氣。”