蕭瑟良提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
莫大師遲遲不肯露面，許半生懷疑他根本是在等自己步入意之境的那一刻，所以一向對修行並不十分熱衷的許半生，現在也有些着急起來。
和金日旬一戰之後，許半生主要是在爲了治癒李小語而奔忙，可這段時間以來，他也一直在努力的尋找晉入意之境的方法。
前些日子朱弦和聖教廷的紅衣主教克里斯·安圖斯一戰，許半生雖然沒有親眼目睹，但是從朱弦的事後描述之中，許半生卻敏銳的感覺到，西方修行者的領域控制，或許就是自己捅破身之境和意之境之間的窗戶紙的機會。
領域是西方修行者的技能，許半生當然不可能會，但是，在道藏裏，似乎也有一些關於領域的描述，很模糊，但許半生仔細思索過後，卻覺得道藏裏的描述很可能跟西方修行者的領域就是同一事物的不同描述。
在道藏之中，描述過一種叫做一元洞天的法寶，這不同於常說的福地洞天，並不是天然存在的，而是用煉製之法鍛造出來的一種法寶，這種法寶自成一個空間，擁有自己的規則，這個規則甚至可以完全悖於天地自形的規則，完全按照法寶之主的心願而行。
從廣義上說，神話故事裏描述的乾坤袋，就屬於此類法寶，在乾坤袋內，運行的完全是一套跟世界現有規則不同的規則，也正因如此，被乾坤袋裝進去的人，哪怕是大羅金仙，哪怕是大鬧天宮連十萬天兵都束手無措的孫悟空，也只能被困其中。
託塔李天王的玲瓏舍利子黃金寶塔，也是這種法寶。
不過若是認爲一元洞天只能存在於法寶之中，那可就錯了，人體之中，也是可以出現這類一元洞天的。
太一派的道典之中，就明確的記載了太一派第七代掌教真人，就曾經讓自己的右臂之中出現過一個一元洞天，他將其命名爲太一洞天，號稱能裝世界萬物，並且洞天之中自成世界，有花有草，有山川有河流，甚至有自己的日月。
在太一洞天之中，日月運行，完全按照那位真人的意志，他想讓日月交替就日月交替，想讓日月同時升起就同時升起。只是太一洞天還是太簡陋了，也僅僅只有這些而已。滿天星辰是沒有的，山川河流也只是徒具其形，甚至就連太一洞天裏的花草樹木，也都是一些虛幻的影像，彷彿都是些由光組成的東西，手一伸過去，那些花草樹木就都憑空消失了。
