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葉知秋敏銳地感知到自己心理的變化情況，知道這是身居高位多年無形之中已然有了上位意識。
這種思想的出現是正常的，卻也是有利有弊的。
這種苗頭一起，極有可能到了更高的境界會不把普通人當人，難免做事肆意妄爲。
“天地不仁，以萬物爲芻狗。”
葉知秋想起《道德經》裏這麼一句話。
天地之下，武當掌教與芸芸衆生又有多大區別呢？
沒什麼區別。
葉知秋便又恢復了自己的心性，他聽着師姐的教導，也能聽得進去了。
這便是不同世界不同身份的轉變。
他在那個世界是武當的掌教，而在現世界他是一個研一的學生，當然要聽研二師姐的話。
