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因爲他不會。
至於第三種先天之氣的來源，是後天飲食，借後天飲食之“**”所化爲“真炁”。通過烹煉可將後天穀物精氣化爲“真炁”，成爲“真鉛”的組成部分，再運轉河車，鍛鍊金丹。
這種手段是後天化先天之時所用的手段，也是後天境界的高手獲得能量所做的事——喫飯。
人不喫飯是會死的。
後天境界的高手不喫飯也會沒有力氣。
不過要將飲食之“**”轉化爲先天之炁，依舊需要極爲高深的法門，需經“巽風”、“武火”烹煉化爲真炁，否則就會變化生精，容易發生走泄之壞景。文章所言，應將後天之神火意念注守於下丹田爐中，鼓動後天呼吸之巽風，以引動先天元炁之真火，相互摩蕩，從而煉化五穀所化之**而得先天之真炁。
第四種獲得先天一炁的來源是“津液所化”，神火下照丹田，凝神既久，口中自然會有“津液”產生，將此“津液”下降吞入腹中，可以煉化爲“真炁”，道家有云：故煉丹之士，必先煉精化氣，所謂“此精不是凡精，乃是玉皇口內涎”。玉皇比心也，心中靈液即涎也。既得精生汞化，由是靈液下降坎宮，真陽亦覆上升，交會於黃庭土釜。
這種獲得先天一炁的方法是煉精化氣，也是先天境界的存在才能夠修行的法門。
而第五種，五臟之“氣”所化“元炁”，葉知秋覺得是這個世界先天之炁的主要獲得方式，只因爲這個世界的先天一炁往往來自自身，並非體外。
